“第二天一早，他把阳台上的破自行车翻出来，一件一件组装上。来可装自行车时，把脸抹成了花。妈妈说，不行，就拿到自行车铺修理吧。来可爸爸递给来可一条毛巾，又重复那句只有来可能听懂的话，我有一个……上中学的……儿子。”这可谓是：心有灵犀一点通嘛！你看，来可的爸爸对来可的照顾是多么的无微不至；来可的爸爸对来可的关心是多么的呵护备至啊！这就是父亲对孩子最大的父爱，虽然父爱的表达方式与母爱的表达方式有所不同，但我们同样能感受到父亲对我们的父爱。从父亲那一个细小的动作；从父亲那一个眼神……可以看出父亲对爱独特的见解。就如来可的父亲一样，给来可递上一块毛巾，这就是父爱。

无论多少年过去，文字依旧是人们表达、体现情感的主要方式。这种方式从国人出生开始，由身边人引导；上学，又转变为谈吐和作文；工作，又演变成所谓论文的存在；再过几年，它又成为你抒发内心愁绪和欢乐的表达方式。就这样，文字成为证明国人生活阅历、文化内涵，抒发国人内心情感的几近唯一的方式。墨色端庄的方块字牢牢占据了绝大多数国人的内心，国人惯于用此表达，也钟情于用此表达。这种表达，往往成为中国历史上浩长文脉中不可或缺的文化篇章——神话、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，直至近代、现代、当代的散文、新诗、小说等等。也正是因为这种表达，专于文字的表达，使得文字无可替代地成为中国文脉奠定的基础。

无论怎样，我想我的每一次进步，跟你们的爱和教育是分不开的：你们在我受伤的时候、心情低落的时候经常关心我；而我在学习上犯错误的时候，你们非常严厉地批评我，耐心地指导我。无论是批评和关怀，我都知道这是你们对我的爱的表达方式不同而已！ 我还记得三年级下学期时，我因边玩边写作业，你们回来以后，发现我作业基本没做，就是做完的几题错误率很高，我的表现让爸爸非常生气，爸爸气得火冒三丈，在忍无可忍情况下，把我拖出房间就打，疼的我直叫。我还记得，你们不仅打，爸爸嘴里还不停地训斥我，那天，连衣架都打碎了，爸爸才肯停手。我在流泪，在伤心，你们知道吗？ 那个晚上，我在你们的武力压迫下，虽然规规矩矩地做作业了，但心里却恨你们。

我曾经看过《假如给我三天光明》这本书，这是给我留下印象最深的一本书，作者，也就是女主人公，用勇敢坚毅的性格，不屈不挠的精神与命运抗争的故事，让我折服，使我震撼，也让我永生记住一个铁铮铮的道理“向命运低头是最懦弱的做法，而向命运昂起自己高傲的头颅才是最有效成功的方式!”清朝的青年举士用公车上书在清末改革的历史史诗上写下浓重的一笔，在袁世凯尊孔复古奴隶下的新青年用文字的表达方式进行大规模的反抗……这一桩桩一件件的青年运动足可以表达出青年的活力，青年运用文字的力量。青年是朝气蓬勃的，他们总会自信满满走在世界的前端，靠着文字的力量，书籍的力量去创造未来的世界。

他主动的向所爱的人表达自己的真情，丝毫不忸怩不安。也不像奸佞之人用心机和花言巧语来骗取对方的爱情，而如一辆大显身手的坦克在无望无际的草原上长驱直入，这种看似盲目的表达方式丝毫不鲁莽，因为爱有时会令人失去理智，变成一头狂躁的狮子逼迫别人四下逃窜。珍重的是当风暴在一阵风驰电掣之后还会在静穆中保持一种庄严吗？在享受了那一种被压抑十多年的懵懂的爱的饥渴之后，还会有人一如既往的爱她吗？答案不言而喻，如梵高一样的人当然会做到。但是他丝毫不懂浪漫及没有计谋去循序渐进的展开爱情，而是他一旦猛然意识到自己所爱着的那个人就必须向她倾诉，否则下一秒就兴许要被关在疯人院度过，他丝毫也忍受不了把秘密藏在心中，爱上了就不会默默藏在心底。

对于我老说爸爸的一声谢谢，妈妈的一声称赞就会让我兴奋到一夜未眠，可是世界上有多种表达方式而我们却选择了最笨的一种，不愿意去表达，爸爸妈妈不会用我爱你去表达，更不会关系你表达的那么明显，总是在争吵中沟通，一旦一方占弱势可谁也不服谁就吵了起来，对于人家我们更可能一天无非就那几句打招呼罢了，感觉这种表达是我们心中的岛越飘越远。爸爸去那这个节目，工作人员背后的心酸，为了成就我们所看到的屏幕，他们默默地牺牲付出了什么，在生活中快乐的时光总是那么短暂，在此之前需要经过很长时间的努力，这些付出都值了，这部纪录片不仅是孩子爸爸在成长，就连电视机前的我们也深深受到影响，孩子们与爸爸们彼此对爱的表达，现实中的我们只能是爱在心口难开啊，我们也在随着他们的影响，说Iloveyou。

读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”

记叙文以记叙、描写为主要的表达方式，但这并不排斥其他方式的介入，相反，应当融入议论和抒情的成分，叙是议的基础，议是叙的升华（深化）。议论的作用在于揭示记叙的事物所包含的深刻含义，使感性的东西上升到理性。当然，记叙文中的议论当简明扼要，以少胜多。记叙中的抒情能够渲染气氛，表达情感，增强文章的感染力，但要注意抒情贵在真挚、自然，切莫无病呻吟。在题为《祖国的文字》一文中有这样一段话：“美丽的中文寄托着沉甸甸的思念，沉甸甸的希望，沉甸甸的热忱。愿所有炎黄子孙的这份挚爱汇成一股巨流，结成一条最坚实的纽带，把所有中华儿女的心紧紧地系在一起，永不分开！”以上议论、是不可或缺的点睛之笔，也是让阅卷老师眼睛发亮的得分点。好的抒情、议论有时甚至能起到“一俊遮百丑”的作用。

在网络和通信上，总有一部分人喜欢用标点符号来表现自己的内心情感，这种表达方式叫做颜文字。在与他人交谈时，适当的运用颜文字，为自己的交谈增添趣味性。与以往书信的规格，文字不同，网络和短信更富有这种灵巧的气息。高科技的通讯方式，短小的特点，创造了这种新奇可爱的表达方式，直观地反映自己内心的想法与情感。

如果你以为什么都依着你才是爱你，那么总有一天你回抱怨。因为溺爱不是真正的爱。不要因为不管你才是爱你，或许放纵反而会害了你;不要以为被批评是一种耻辱，或许那是爱的另一种表达方式。以为这个世界上到处都充满了爱，只是在不同地点不同的人对你的爱的表达方式不同罢了。 

点评：小作者善于发现爱，感受爱。小作者对父爱的观察、描写是如此的细腻，并能运用多种手法来表达父爱，让读者感受到父爱的厚重。文章首尾呼应，主次安排得当，不足之处是表达方式有些单一，叙述内容较多，描写等表达方式没有充分发挥其作用。

表达能力不只是你的“口才”，在表达自己思想的过程中，非语言表达方式和语言同样重要，有时作用甚至更明显。这里所讲的非语言表达方式是指人的仪表、举止、语气、声调和表情等。通过这些方面，人们可以更直观。更形象地判断你的为人，做事的能力，看出你的自信和感情，从而获得很重要的“第一印象”。

表达方式是文体的重要标志和文章细胞语言的组织形式。正像皮肤有头部的、面部的、体部的区别一样，表达方式也有叙述、描写、抒情、议论和说明之分。这里介绍记叙文常用的叙述、描写和抒情。注意：记叙文要求穿插一些抒情（指的是直接抒情，间接抒情则融汇在叙述、描写和议论中）和议论（包括一般认识和主题句）。

在《”精彩极了”和"糟糕透了”》这篇课文里，作者认为爱有两种表达方式---那就是母爱和父爱。我也认为，爱有两种表达方式。我跟作者不一样作者有个慈祥的母亲，而我有个对我非常严厉的母亲；作者有个严厉的父亲，而我有个时常鼓励我，宠爱我的父亲。

沟通是泰戈尔与母亲的金色花，是冰心与母亲的红莲。早晨，母亲唤我起床，中午，母亲唤我吃饭，晚上，母亲唤我休息。沟通无处不在。放弃沟通，是放弃光明，放弃世界。将自己锢禁在理想世界，是在自我毁灭。人是感性的动物，情感是主宰人性的主调，沟通是人性最好的表达方式。沟通不止包括文字，语言。一个目光，一段表演，一个动作都是沟通的方式。

然而，对于上天这种爽快的表达方式，我从未做出过回应——我至今没有放手淋过一场雨。我也曾想过要买一把透明的伞，用长而拱的伞盖清楚地记录每一滴雨溅开的瞬间，但却没有付诸行动，不为别的，只因城市里的雨太脏了——黑灰的雨水从灰蒙蒙的天空中落下，着实无法让人产生好感。

流泪是一种解脱，泪水可以冲淡忧愁，安慰受伤的心。还有我国体育健儿为国争光，取得令世人瞩目的成绩，当胸前挂着金灿灿的奥运金牌，望着鲜红的五星红旗冉冉升起的时刻，他们总是热泪盈眶。可见，簌簌泪水的落下是享受成功和表现生活的最好表达方式。

在这本书中，我看到了一颗悲天悯人的心。龙应台对生活的理解颇有哲理，这是一个热爱生活的人才能体会得到的。她的文字，会让很多人在心里发出一个共鸣的震颤。书中有很多想表达的东西你我都能写出来，但是像龙应台那样的表达方式和思维角度是任何人无法触及的。

这期节目让我想到了家庭教育问题。长颈鹿母亲这种看似粗暴、残酷的行为，其实是爱的另一种表达方式。她告诉我们，爱，还要会爱。爱是一种表现，我们需要了解爱的形式；爱是一门学问，我们需要掌握爱的方式；爱是一种智慧，我们需要把握爱的尺度。

或许日常的生活让我们习惯了相濡以沫，习惯了流年的平淡，但这未尝不是爱情的另一种表达方式。不是只有在生死攸关的时刻才能见证爱情的力量，琐碎的积累更显得弥足珍贵。以生命为代价的爱情太过悲凉，只有活着才能奏响爱的篇章。

从它的基本意思“所向往的前景”出发，由大处切入，写希望祖国和平统一的愿景、希望我们的社会更和谐的愿景；或者从小处落笔，写出日常生活中的一种“理想”、一种“向往”、一种“憧憬”(比如写一写家庭成员或邻里之间更和睦的愿景、学习生活更顺利的愿景)，自然都是符合题意的。除了写自己的“愿景”，还可写他人的“愿景”；除了写我们这个民族的“愿景”，还可写饱受天灾人祸之苦的其他国家、民族的“愿景”；除了写现代人的愿景，还可以写历史人物的愿景。相对而言，写自己的“愿景”容易下笔，但不易出彩，若能将目光聚集在历史人物身上，也许材料会显出几分新意；而表达方式上，采用叙述、议论与抒情相结合的形式比较好，文中对“愿景”的描绘，应尽可能表现得真切而感人；对如何实现“愿景”，则要表达得具体而实在，否则就会流于空泛、华而不实了。也就是说，我们虽然写的是“理想”与“憧憬”，但笔墨一定要落到实处，要扣紧时代脉搏而抒发真情实感，让立意与选择能激活自我的生活情趣，促进写作积淀的发挥，并透过材料展示自我的才情，具体地说，或以用修辞为语言增添气势，或以用诗词为文字平添文采，也可以用形式为文章添新意。

诗歌产生于语言最简单的时期，简单的语言就成为诗歌显着的特征。唯有简单的语言才能最真实地抵达抒情的本质。从某种意义上讲，是诗歌挽留了人类语言的纯洁和非功利性。诗歌区别于其它文体，是语言生长过程中人类表达方式的历史选择，是语言不成熟时期生命冲动的外泄。因此，诗是语言不成熟的产物。在一个所谓成熟的语言环境，难于产生真正的诗歌。我们现在所处的环境，是不是一个语言过度成熟的环境？我们每天面对的是相同的教科书，以及面目相似的媒体在教导我们如何说话，如何作文。语言作为工具被大量复制，穷于说明和诠释这个时代，内心的抒情世界被一个老大的市场渐渐掏空。早熟成为这个时代的特征。早熟表示超前脱离幼稚和天真。而幼稚和天真是诗歌产生的最初动因。在成年之后还坚持以抒情方式写诗的人，多半被这个时代定格为不谙世故，不够成熟的那种人。因此，许多诗人抛弃抒情而专事叙事。

生活是写作的源泉。除了要求学生积累好词好句外，我还注意在日常生活中善于观察，并每天把看到的，听到的，想到的写下来成为日记。这是一种激发学生写作兴趣的好方法，对作文教学具有促进作用。所以，我总结写日记的好处是：1是为了提高自己的写作水平；2是可为自己的那份美好的回忆。如：“今天我和XX同学吵架了……”“今天开学第一天来了一位年轻漂亮的女教师……”以后在回头再看就觉得非常的有趣。开始限制日记的内容，表达方式自由，可以抄几则格言；记一段妙语；写一件趣事，可以洋洋千行，也可寥寥几语，做到每天检查，慢慢的改为每周检查一次。日记中，有不少佳句，但也有象流水帐的，有的马虎应付，但不管怎样，只要鼓励，勤写就是一个进步。这样学生们就由统一要求写逐渐养成自觉写的良好习惯，培养了学生的写作兴趣，消除学生怕作文的心理。通过多年的尝试，我发现学生的写作能力，观察能力，思维能力，表达能力不断增强，由此可见，写日记在作文教学中不容忽视。

脑子里又迸射这么一些特例，也是受到的启发，那么多作文有很多立意一样的，可是还是分得出精品与常文了，那就得看语言喽！这自然也就又符合了那个结论，还是中心一，语言二。中心思想相同，那就比语言了。可是我又想到语言上来了，比如说《老人与海》，中心是讴歌普通又可敬，尽努力与生活中的磨难作斗争的劳动者，可是他并没有用直白的语言去高声呼颂那些劳动者有多丰功伟绩，而借用老渔夫整整84天未捕到一条鱼，后来好不容易捕到一条他有生以来从未见过的最大的马哈鱼，却不幸被鲨鱼盯上，一路上他不断与鲨鱼进行搏斗来表达，反映这么一个主题。突然间又想到我在回复一个朋友，用很直白的描写来写一篇真实的文章所说：我要就这篇作文讲的是它的真实，不需要华丽的语言做外表。后来仔细想想，其实我还可以透过另一个表达方式，或者写一个故事来表达同样的主题，也许这样写出来的文章更好，更有说服力，也更能吸引人。

但在一次偶然的机会，我读到了一本《不朽的钢琴家》这本书，领略到不同时期的钢琴家们精彩的人生，和他们每个人弹琴的不同风格、不同演绎、不同门派和不同的弹奏方法。所以一边看书我一边上网查询了一些大师的音乐，惊喜的发现，哇！原来古典音乐也可以这么的活泼，听着好像人们在舞会上尽情的跳舞，却又像大家的相互追逐嬉戏玩耍。既能优雅又能灵动，我有了前所未有的兴趣。随着书本一页页的看下去，我知道了钢琴大师阿图尔·鲁宾斯坦，听了他弹奏的肖邦圆舞曲，在他的弹奏下，每个音符好像有魔力般，使得音乐有了生命，让听的人入迷。所以我试着尝试其他大师演奏的肖邦圆舞曲，发现因为每个人的理解不同，演奏出来的风格也就各有特点，听同一首曲子尽然有不同的感受，我惊喜的感受到其实古典音乐表达方式很丰富，应该多看多听多比较，慢慢地欣赏积累经验，才能更好的用自己的方式表达音乐，有自己的风格。

《京华烟云》是林语堂先生旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，当时正值国内抗日战争爆发，作者题献给“英勇的中国士兵”，英文书名为《M0mentinPeking》，《京华烟云》是它转译为中文后的书名。我看的是张振玉的译本，因为受英语表达方式的影响，初看觉得行文很奇怪，人物语言也缺乏个性，看起来有些累人，但看着看着就被深深吸引了。小说情节曲折，展现了1900年至1938年政权更迭、军阀混战、人心郁闷的北平城中姚家、曾家、牛家三大家族中各类人物的性格演变、思想碰撞和命运选择，充分反映了中国当时社会的变幻。

日常生活中，我们身边有不少引人深思的事件。但并不是所有人，所有时候都能有效地把握它们。本文小作者却以敏锐的洞察力及时捕捉了亲身经历的一件小事，并从中挖掘出深刻的思想内涵，给读者以启迪。记叙小贩恶语中伤同胞，但献媚外国游人的过程中，作者运用了正面的描写，对比描写，侧面描写等多种手法。另外，记叙、描写、议论多种表达方式综合使用，这些都有力地批判了“哈巴狗”似的小贩，表达了愤激之情。这是爱国主义和民族自豪感的集中表现。小作者的另一高妙之处在于，把长城脚下发生的这件不愉快的事与雄伟壮观的长城紧密联系起来，这样赋予事件以一种深层的内涵，象征着我们中国人无论何时不可丢掉长城魂——中华民族的自尊和自豪。

B，一句话有很多种表达方式，要训练自己能把同一个意思的某个句子用不同的词语表达十次。打个最简单的比方，“我爱你”在形式上它就有成百上千种说法，中、英、法、日、德……仅在中文这个层面上讲，它又可以说成是“我把玫瑰献给你”“我有一颗心，时时忘不掉你”……文笔好坏其实就是形象生动。汗从额头“冒”出来与汗从额头“蹦”出来，一字之差，但效果不同，得视具体场合使用。前些天写了一句话“武夷山脉在此翘了一下大拇指”，应该说，这句话写得不错，一是通过“翘”写出山高，二是通过“翘起大拇指”这个意象表达出对山色的赞美，三是将“武夷山“拟人化，更添亲和力。当然，通感的运用也得恰如其分。莲花是会唱歌的，夜空也是会唱歌的，星星当然仍会唱歌，若不管什么时候都来这么一句“它在唱歌”，那铁定让人受不了。

这是一篇比较典型的记叙文。它主要有这样几个亮点：(一)审题准确，入题简洁明快。文章一起笔，就开门见山写出自己的感受："在那成功的背后，必有一个苦涩的开端。"(二)层次清楚，结构严谨。文章开头扣题，中间点题，末尾化题，一环紧扣一环，前后呼应，首尾圆合。(三)叙述清晰，描写细腻，感情真实。小作者通过叙述自己参加芭蕾舞训练的过程，得出了自己的独到认识："成功的背后，总是有一个苦涩的开端。只要拥有一种坚持、一种信念、永远都不放弃的精神，那苦涩的开始也蕴藏着一种甜美……""练压腿""立脚尖"两个独特的细节描写，文笔细腻，感情真挚，令人印象深刻，回味无穷。(四)表达方式多样化。文章融记叙、议论、描写、抒情等于一体，恰如其分地表达了自己的思想感情。

我认为，同学过生日可以送礼物，但不要送太贵重的礼物，能表达心意即可。同学们朝夕在一起，学习生活，有着共同的经历和快乐，结下了深厚的友谊。这种友情不是用送不送礼物或者送的礼物是否贵重来衡量的。古人说过：千里送鹅毛，礼轻情意重。送上一句祝福、一个拥抱也可以表达情谊。送礼物只是一种表达方式，表达同学之间的情谊。礼物不能太过贵重，是因为我们还都是小孩子，自己没有经济能力，不能给家长增加经济负担，也不能给对方家长增加心理负担。中国向来看重礼尚往来，你送我一个贵重的，明天你生日的时候我就要送你一个更贵重的，这不是增加家长负担吗？这个同学送了个200元的礼物，那个同学送个100元的就会不好意思，感觉拿不出手，可是大家都是一样的好朋友。同学之间非常容易造成攀比，这样，友谊也就变了味。

至于怎么写，完全可以把权利交给学生，让他们选择自己喜欢的语言和表达方式来写，教师可适当引导。如符合儿童年龄特点的儿歌、诗歌，节奏感强，读来朗朗上口，教师可利用教材倡导改编。如学了儿歌《菜园里的歌》，就可以鼓励学生：“菜园里有哪些蔬菜？你也可以去观察观察，写一首呀。”于是，有学生就写出了“扁豆扁扁像飞刀，土豆地下睡懒觉，黄瓜身上长疙瘩，苦瓜越老瓜越苦”这样富有情趣的儿歌。也有学生喜欢用童话的形式表达自己的看法，甚至还有同学喜欢用“老师，我对您说……”这样开头的书信对话形式等等，教师都应当及时表扬肯定。

莫忘文化，继承传统。我们还应该学会：如何继承与发展传统文化？所谓发展，可以说是创新，就是在所有传统中注入新的内容。就像单田芳大师曾表示：“变则通，通则久”，为思考如何在评书内容与表达方式上有所创新，他时常为此睡不着。后来，他对自己评书内容做了调整，又与互联网进行合作，更大程度上让网友们收听到他的评书，让更多的年轻人了解到这门传统艺术。

爸爸，每当我在学习上遇到“拦路虎”，您总会伸出援助之手，不厌其烦地为我解决难题。但“你真笨”简直成了您的口头禅，这样既有伤我的自尊，也会挫伤我对学习的积极性。我不得不反抗您，有时甚至激怒您。静下心来一想，您这是“恨铁不成钢”啊！我能体谅到您的良苦用心，并且已认识到了自己的错误，请原谅儿子的任性与无知。但也请您今后要注意自己的表达方式哦！

读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

父母不同的评价，都是出自于一个字眼——那就是爱。这个爱字，看似笔画不多，好写，可它真正的含义是千言万语也表达不清楚的。爱，有很多不同的表达方式，比如慈祥的爱、关怀的爱、严厉的爱……多得数不清。父母在生活中对你做的一切，都是对你的一种爱。我有很多次对父母的评价而不解，可我现在真正明白了，那是一种爱的方式。我们有家长的爱，有老师的爱，还有同学的爱，可以说，我们是在爱的熏陶下长大的。让我们在这不同的爱中平衡自己吧，使自己真正成为一个“不倒翁”！

爱像一条络绎不绝的小溪，缓缓地流在我的心里。在这条小溪里，既有欢乐的笑声，也有伤心的眼泪，有温柔的关爱，也有严厉的苛责。爱有许多的表达方式，不管是哪一种方式，都是为了让我们在成长的过程中学到一些道理，都是为了让我们在成长中收获快乐，都是为了让我们好好地成长，不受到任何伤害。

后来一个年长一些的姐姐来我家做客，偶然间看见我的文字，沉思片刻。“嗯……文笔和想法都很不错但……”她抬头直视我的眼睛，“这不是你的文字。”我有些疑惑地看着她。她接着说：“简单来说，我在这些文字中看到了很多影子，很多他人表达方式的影子，但唯独缺了你自己的。”

爱在四季，在每个角落。哪怕只是一点的短暂时间，它都不会逝去，它是永远存在的。这个世界上，总有人偷偷的爱着你，关心着你。，他们是谁？可能是聪明而又智慧的人类；可能是不会说却有着自己的表达方式的动物；也许是我们喜欢的植物。

兴许，中国人的“年”，中国的那份“年味”有无数的表达方式——还可以是逛集市、赶庙会、看春晚……诸如此类阖家团圆的事儿。可那份家的意味、那份家的温馨、那份家的爱意却是共同的、永恒的、不变的，亲人给予我们最浓厚的爱意是唯一的。“年味”也就这么简单，就这么诗意。“年味”，无需寻找，就隐藏在身旁、隐藏在家、隐藏在生活的细节中。

后来一位年长一些的姐姐来我家做客，偶然间看见我的文字，沉思片刻。“嗯……文笔和想法都很不错但……”她抬头直视我的眼睛，“这不是你的文字。”我有些疑惑地看着她。她接着说：“简单来说，我在这些文字中看到了很多影子，很多他人表达方式的影子，但唯独缺了你自己的。”