汴梁将军老他乡，万里漂泊在苏杭。苏杭清泠冷寒霜，淡烟疏雨间残阳。岁月如流可无恙？一夜青灯白发长。但见平生泪两行，苍生美人不能忘。忆昔夜宴高台上，谁可与我诉衷肠？夜来秋风响回廊，枕上江南梦徜徉。游丝飞絮满眼望，孤帆高悬去潇湘。翠柳风清红杏香，黄莺碧树春草芳。风尘天外卷飞沙，日暮塞外啼寒鸦。不见群雄纷逐鹿，千年烽烟观走马。回首却恨西洲曲，已误故侯东陵瓜。谁把哀筝入素弦？小怜纤指拨琵琶。桥边绿水映桃花，落雁佳人倾天下。年年长安新柳发，征人断魂绕胡沙。为何纷争辨戎夏？飘摇故园惟残瓦！干戈寥落忆繁华，千里万里帝王家：纷纷往事随流水，江山亘古美如画。看取新人眉似柳，魂梦相依为君守。已作雁门太守客，不慕燕京万户侯。团扇新置掩双眸，美人久病形神朽。西风袅袅是金秋，江上飞来双沙鸥。本是年少展风流，岂知怨慕满汀洲。红酥手捧黄藤酒，饮罢清泪不能收。

马伯庸：我最想生活的时代，是北宋年间。先在汴梁御廊西吃鹿家包子，再去州桥夜市喝碗甘草冰雪凉水，溜达到瓦舍勾栏做个说书艺人。后世文学作品我改头换面，一一讲给汴梁的老百姓听，气死霍四究挤走尹常卖，每次开讲万民空巷。有一日我酒酣耳热一高兴，说了段水浒传，被拖出去砍了……

历史的重心再次移，在那三个乌台挑起的诗案里，东坡先生被长途解押，由湖州至汴梁，一路上，他想了很多很多，生怕株连了亲朋好友，在长江边上学屈原投江不成，又在太湖投湖，所幸的是自杀未遂，殊不知突围之后的将是一种耀眼的成熟，而江河湖海所将淹没的是一大截特别明丽的中华文明啊！

他很疲倦，他很狼狈，出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州，萧条的黄州没有给他预备任何住所，他只得在一所寺庙中住下。他擦一把脸，喘一口气，四周一片静寂，连一个朋友也没有，他闭上眼睛摇了摇头。他不知道，此时此刻，他完成了一次永载史册的文化突围。黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话。

《清明上河图》是北宋着名画家张择端画的，画上描绘了北宋都城汴梁的繁华景象，其中；有赶集的人，有叫卖的商人，有高大的建筑物，还有滚流水和货运商船。这幅古色古香，五光十色的画被后世称为中国名画。面今天，现代人用他们智慧的结业结精，创造出了这个笔桶。

四散的墨水好像是一卷《清明上河图》，文明之水流过汴梁城，而我就蹲在河边的一块青石上，伸出手碰到水花。阳光洒到河面上，又化作片片碎金在我眼底闪耀。青青的土阜、初暖的春风、承平的日子都尽在眼前，汴京遥远有如太古，清明时节的麦青也染绿了多少画家的乡愁。

印象中总有个娇弱的女子卷起同样娇弱的纱帘，倚在门边将杨花呵护得明艳，东风吹进了画楼深处。茶酒金石，相对把玩，素手纤纤，又剥开一个鲜艳的橘子。桃花绽放在香扇上，水袖一舞，曼妙的身段间飞出了汴梁往事和东京梦华。

我们认识后可以常在QQ中讨论各自的生活，每天发生有趣的事情。我的家乡是开封，我是土生土长的开封人，我非常骄傲。我们开封古称“东京、汴梁”，又简称“汴”，有“七朝古都”之称。俺这儿可是清明上河图的原创地。享有“东京梦华”的美誉，开封市中国双拥模范城。古时开封是世界上最繁华的大都市哦。

该图描绘了清明时节，北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。作品以长卷形式，采 用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中，画中人物1000多，衣着不同，神情各异，其间穿插各种活动，注重戏剧性，构图疏密有致，注重节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙。是我国珍贵的文化遗产。

宋嫂鱼羹在杭州起始于南宋的淳熙年间。提起宋嫂鱼羹的来历，还得从宋高宗赵构说起。菜名中的宋嫂是真有其人，本是东京汴梁人士的一位民间女厨师，曾在东京汴梁经营鱼羹菜馆，以擅长制作鱼羹而闻名汴京，因为嫁给宋家排行老五的先生，而被大家昵称为宋五嫂。北宋改朝换代至南宋时，朝廷迁都临安，出于对宋王朝的爱国情感，宋五嫂跟随南迁队伍来到临安，并在西湖苏堤下继续经营卖鱼羹的小店，以维持生计。

汴梁的秋总是来得那么早呵，哀伤了又寂寥，寂寥了又哀伤。他独自一人在梧桐深院里彷徨，检点那江南景物，都赋予，旧律新篇。看到旧时的明月——那雕栏玉砌应该还在吧，目遇满阶落花——那朱颜红袖大都已不光鲜如昨了。在那双温润而敏感的眸子里，汴梁是没有风景的，而昔日金陵的处处风光，都已被他细细的藏在了那一江春水里，滚滚东逝，亘古长流。

1140年，金国撕毁和约，出动大军，分四边大举进犯。危急之时，朝廷才派岳飞出兵，岳飞又收复了许多失地。入侵的金兵节节败退，岳家军却势不可当。兀术有支劲旅，号称“拐子马”。每组三匹马，用索相连，相当厉害。可岳飞派士兵砍马腿，一匹砍倒，另外两匹则无法行动。最终，“拐子马”全军覆灭。岳飞乘胜进入朱仙镇，这儿离汴梁只有45里，而兀术则困在汴梁城内，陷入绝境。

“林花谢了春红，太匆匆！”自你登上皇位至向赵氏天下俯首称臣，不过十余载。往事的欢愉、情爱，在你北上汴梁时都已被那席卷而来的秋风带走，唯留一腔亡国之愁于怀，难以忘记，不能忘记，怎能忘记？多少个日日夜夜，你想念起离你而去的娥皇，内心便泛起悲愁之苦。“梦里秋千，谁在低低语？”是娥皇。“寂寞画堂深院”，又是谁？令李煜“留待舞人归。”是小周后。在失去爱妻的痛苦中，李煜挣扎着、哀求着、悲愤着，可一切都是徒劳，谁又能理解一个亡国之君的丧妻之痛呢？

一闻占鼓意气生，犹能为国平燕赵。文人本应是以笔为武器，而陆游却是一位文武双全的大儒。战火纷飞的南宋时代，社会极其动荡，王朝已是岌岌可危、危如累卵。金兵的长驱直入，微、钦二帝被俘，加上奸相秦桧的内外勾结。先后失掉了重镇太原等地，后又杀入了汴梁城。令哪一位南宋百姓不着急。陆游的内心可谓是愤恨不平，一心为国的他决定参加科举考试为国奉献。科举考试中不幸遭秦桧毒手，名落孙山。不久，被皇上召见，御赐进士。就当他的希望触手可及时，罢官回老家山阴。然而，他的意志并没有消极。这其中有着多少始终不渝的爱国情怀。后上战场杀敌，完成了人生的第一个目标。

一闻占鼓意气生，犹能为国平燕赵。文人本应是以笔为武器，而陆游却是一位文武双全的大儒。战火纷飞的南宋时代，社会极其动荡，王朝已是岌岌可危、危如累卵。金兵的长驱直入，微、钦二帝被俘，加上奸相秦桧的内外勾结。先后失掉了重镇太原等地，后又杀入了汴梁城。令哪一位南宋百姓不着急。陆游的内心可谓是愤恨不平，一心为国的他决定参加科举考试为国奉献。科举考试中不幸遭秦桧毒手，名落孙山。不久，被皇上召见，御赐进士。就当他的希望触手可及时，罢官回老家山阴。然而，他的意志并没有消极。这其中有着多少始终不渝的爱国情怀。后上战场杀敌，完成了人生的第一个目标。

汴梁古城，暮色消失，城市里的灯光越来越亮，照亮了大街小巷，照不亮夜行人的迷离，龙庭矗立在那里，宋朝的典范依旧在那里；落日后的开封，龙庭湖被五彩斑斓的灯光萦绕，彩旋下的碧波别样美丽，为夜景添加了魅力、清爽晚风，让牵挂变成了灰尘，填补了破碎的梦。黑暗处的瞳孔，无助的在寻觅着什么，难忘，菊花初开的时候，又是菊花的季节，风景依旧，再也看不到，昔年的黄花瘦影。

他处在利用、榨取、引诱、排拒、糟践、诽谤、毁坏的世俗绝境中，出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州、赴海南……一步一步突出重围。灾难舛途没有愚钝他对生命的灵慧的感悟，艰难困苦不曾消磨他对生活的敏锐的洞察。相反，历经种种之后，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。《念奴娇？赤壁怀古》、前后《赤壁赋》等大量脍炙人口的诗篇和散文，就是他在绝境中打开心灵之泉滋养生命后流出来的华章。

既加冠，慕圣者贤道；待成人，爱宗悫长风。汴梁武场，枪挑小梁王；武举途中，独战杨罗后。投兵于相州，建功于清亭。屡败金贼，战无不克；重振宋威，名无不晓。金军闻之，无不背脊凉。宋军随之，无一横尸野。大宋北伐收襄阳失地，金齐南侵损猛将凶卒。平杨幺，破伪齐。封节度，拜太尉。诛仙阵前，败兀术虎狼之师；小商河中，折再兴侠义之士。破一字长蛇，战无数猛将。旗下士勇猛而机智，家妻子爱国而顾家。高宠挑铁滑车，胜霸王；岳云战金弹子，羞诸将。

今天，我和妈妈还有奶奶跟着旅游团乘车去了浙江--横店。一路上高山峻岭，一眼望不到边，到处都是绿色。过了四个小时多一点我们到了宾馆，放好行李后，我们直接乘车到了‘清明上河图’区。听导游讲了清明上河图的来历，还看了汴梁一梦的杂技,去了聊斋鬼屋,好恐怖呀,人又多，乱哄哄的，奶奶还差点走失了。很遗憾的是，我们没有看到剧组在那里拍戏。

他很疲倦，他很狼狈，出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州，萧条的黄州没有给他预备任何住所，他只得在一所寺庙中住下。他擦一把脸，喘一口气，四周一片静寂，连一个朋友也没有，他闭上眼睛摇了摇头。他不知道，此时此刻，他完成了一次永载史册的文化突围。黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话。（选自余秋雨的《苏东坡突围》，有删节，题目为编者所拟。） 

夜幕降临，清明上河园里安静下来。突然，灯火通明，人唱马嘶—— 大型实景演出《大宋·东京梦华》开演了。《大宋·东京梦华》演出时长70分钟，由700多名演员参与演出，是中国实景演出的精品力作。那波心悠悠荡出的小船让我的心情也随之荡漾；那优美的宋词吟唱，让我梦回千载。这是一卷关于北宋王朝鼎盛时期的印象画卷，是《清明上河图》和《东京梦华录》的历史再现。它以《虞美人》、《醉东风》、《蝶恋花》、《满江红》等八首耳熟能详的经典宋词贯穿整个演出，勾勒出北宋都城东京汴梁的历史画面。壮观的场景、绚丽的灯光，经典的宋词，缠绵的吟唱，优美的舞姿，让我陶醉，让我痴迷。当我正沉醉于北宋京都汴梁的盛世繁荣时，突然炮火隆隆，火光冲天，金兵兵临城下，北宋国破家亡，留给人无尽的遗憾！靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭……”我深深地体会到岳飞这首词的沉痛！虽然精彩的节目在一种遗憾，压抑的感觉中结束了，但人们还是起立鼓掌，对演员的精彩演出报以热烈的掌声。

关于诚信的故事，发生在崔枢身上。有个叫崔枢的人去汴梁考进士，同南方一商人住在一起达半年之久，两人成了好朋友。后来，这位商人得了重病，他对崔枢说：“这半年你照顾我，没有把我当外人看待。我的病看来是治不好了，我们家重土葬，如果我死了，你能始终如一照顾我妻子吗？”崔枢答应了他的请求。商人又说：“我有一颗宝珠，价值万贯，得到它能蹈火赴水，确实是极珍贵的宝珠，我愿奉送给你。”崔枢怀着好奇的心理接受了宝珠。事后崔枢一想，觉得不妥：做一个进士，所需自有官府供给，怎么能够私藏异宝呢？商人死后，崔枢在土葬他时就把宝珠也一同放入棺材，葬进坟墓中去了。一年后，崔枢到亳州四处谋生，听说南方商人的妻子从南方千里迢迢来寻找亡夫，并追查宝珠下落。商人的妻子将崔枢告到官府，说宝珠一定是崔枢才得到了。官府派人逮捕了崔枢。崔枢说：“如果墓没有被盗的话，宝珠一定还在棺材里。”于是，官府派人挖墓开棺，果然宝珠还在棺材里。沛帅王彦对他的节操感到敬佩和惊奇，想留他做幕僚，他不愿意。第二年，崔枢考中进士，终于掌握考选文士的权利，享有清廉的名声。

汴河大战是下午五点开始，眼看太阳就要落山，于是我们急急忙忙赶到“汴河大战”演出场地的河边。虽然提前十分钟到，可是那里已经人山人海了，人们都期待着汴河大战，无论是草地上、石墩上、路上和河边，等待演出的人无处不在。我正环顾四周，一不留神，只听“嘣”的一声巨响，原来“汴河大战”开始了。只见硝烟弥漫、炮声隆隆，我在很远的地方都能感受到大炮带来的热量。这时有的人惊声尖叫，有的人捂住耳朵，还有小孩子吓得哇哇大哭……只见一个满载金兵的古代战船向我们开来，那是金兵趁宋朝内部混乱、皇帝昏庸而趁火打劫的船队，他们企图进犯中原，已经打进了东京汴梁河。可是，北宋守城的兵将却还沉迷于酒色之中，官吏和嫔妃们饮酒作乐、谈论诗词歌赋、全然不知外面的情况。突然，来了一个报事的小校，当他把情况一通报，只见官吏和嫔妃们惊恐万分，个个狼狈逃窜……这时将官们推荐忠义大元帅抗金，可是官吏昏庸无道，悬秤卖官，不纳忠言。因为忠义大元帅常进忠言，与官吏不和，早就被陷害罢免了。可是大敌当前，情况紧急，皇上只好慌忙调忠义大元帅前来应战。

在旁边，有菊花品种区，那里有几百种菊花让你参观。菊花的品种有：神秘、剑冲天、白雪公主、黄金芙蓉、平沙落雁、东海得月、秧秸晚红、百鸟朝凤、醉舞天下女、碧空银花......这些菊花中，我喜欢的有平沙落雁，像一个卷心菜，颜色又红又黄，好像红苹果。这样的花还有：秧秸晚红、台红等。神秘的花是黄色的，花心绿色的，花瓣细细的，好像妇女的卷头发，和这种相似的菊花有精心大臣、飞鸟的美人、天女名曲、国华念师、泉乡水长、黄球、黄越山、绿朝云等。还有一种是白雪公主，它的花瓣软软的、粗粗的，外面白，里面渐渐变成黄色，花心是绿色的，这种花还有：醉舞天下女、冷艳、汴梁紫天等。样子不同的还有日本红莲、黄金芙蓉和紫电流光。日本红莲和黄金芙蓉的样子像荷花，紫电流光似乎是一个爆炸头，看上去好像有电。　　

黄河又是一条桀骜不驯、多灾多难的河流，曾被称为“中国之忧患”。关于黄河灾害，史不绝书。从先秦到**统治时期的两千五百多年内，黄河下游共决溢一千五百多次，大的改道二十六次。平均三年两决口，百年一改道。元代诗人萨都剌在《过古黄河堤》中就写道：“古来黄河流，而今作耕地。都道变通津，沧海化为尘。”频繁的决口改道，给两岸群众带来了深重的灾难。七朝古都开封，历史上曾六次被黄河水淹没。《清明上河图》描绘的那个繁华的东京汴梁，如今就湮埋在九米黄土之下。一九三八年，蒋介石下令扒开花园口黄河大堤，是中国近代史上最严重的一次人为水患，波及四十四个县市，淹死八十九万人，一千二百五十多万人受灾，情景十分悲惨。

牧童骑着黄牛缓缓而来，牧笛清脆动人的声音便随之飘来，鸟雀仿佛被这悠然的笛声吸引，静静地尾随其后。田间小路狭窄而漫长，路的左边是一望无际的金色稻田，路的右边便是源远流长的汴河，透过汴河上薄薄的雾霭，能望到河中间的小洲，茂林环绕，苍翠欲滴，又为之添上了神秘色彩。岸边，停泊着几艘农家的渔船，茂盛的大树掩着几间草庐，草庐旁的小山岗上，发已花白的爷爷，温柔细致的爸爸妈妈和调皮可爱的小孩子，正在高兴地放着风筝。银铃般的笑声惊起了树梢的喜鹊，连河面都微微泛起波纹，仿佛被这孩子感染也情不自禁笑了起来。空旷的土地上，孩子们玩着各种各样的游戏；自家的草棚下，男人们正在谈天说地、开怀畅饮；而那边的人家敲锣打鼓，庆祝着喜结良缘；栅栏中的鸡鸭牛羊，也不时地发出愉快的叫声。汴梁城郊外宁静淡远、和谐愉快的画面，让我流连。

午饭过后，我们第一个景点是清明上河图，清明上河图十分壮观！这幅画长52点8厘米，高24点8厘米，画的是描绘北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华和热闹的景象和优美的自然风光。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中，画中主要分开两部份，一部份是农村，另一部是市集。画中有814人，牲畜60多匹，船只28艘，房屋楼宇30多栋，车20辆，轿8顶，树木170多棵，往来衣着不同，神情各异，栩栩如生，其间还穿插各种活动，注重情节，构图密有致，富有节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙，颇见功底。这幅画作对于各种形态的几乎正确描绘性使其负有盛名。

黄河又是一条桀骜不驯、多灾多难的河流，曾被称为“中国之忧患”。关于黄河洪水灾害，史不绝书。从先秦到国民党统治时期的两千五百多年内，黄河下游共决溢一千五百多次，大的改道二十六次。平均三年两决口，百年一改道。元代诗人萨都剌在《过古黄河堤》中就写道：“古来黄河流，而今作耕地。都道变通津，沧海化为尘。”频繁的决口改道，给两岸群众带来了深重的灾难。七朝古都开封，历史上曾六次被黄河水淹没。《清明上河图》描绘的那个繁华的东京汴梁，如今就湮埋在九米黄土之下。一九三八年，蒋介石下令扒开花园口黄河大堤，是中国近代史上最严重的一次人为水患，洪水波及四十四个县市，淹死八十九万人，一千二百五十多万人受灾，情景十分悲惨。

宝墨园的景点特多，美不胜收，令人陶醉。最值得我喜欢的是一幅巨型彩瓷琉璃影壁：《清明上河图》。听导游介绍说：“《清明上河图》壁是一座由彩色琉璃瓷砖镶嵌，白色花岗石浮雕为基，青砖灰塑‘博古’图案为脊的艺术影壁。全壁总长62米，高2.9米，主图由1352块彩色浮雕瓷片拼成。《清明上河图》原画是我国最宝贵的文化遗产之一，内容描绘北宋京城汴梁清明时节汴河及两岸的风光。”听完后，我想到了我国劳动人民的伟大和智慧。

少年岳飞聪颖过人，小小的心灵就有保家卫国的壮志。他在镇南关大破连环马，令金兵心惊胆颤。岳飞一路奋战，直接打到离汴梁五十里的朱仙镇。正当岳飞喜不自胜时，十二道金牌，三道圣旨把岳飞召回临安。岳飞悲愤不已，含恨撤兵。本以为能像胜利者一样凯旋归来，但卖国贼秦桧更以莫须有的罪名将他赐死，也就是在波风亭遇害，一代名臣就这样含冤而死。

“林花谢了春红，太匆匆！”自你登上皇位至向赵氏天下俯首称臣，不过十余载。往事的欢愉、情爱，在你北上汴梁时都已被那席卷而来的秋风带走，唯留一腔亡国之愁于怀，难以忘记，不能忘记，怎能忘记？多少个日日夜夜，你想念起离你而去的娥皇，内心便泛起悲愁之苦。“梦里秋千，谁在低低语？”是娥皇。“寂寞画堂深院”，又是谁？令李煜“留待舞人归。”是小周后。在失去爱妻的痛苦中，李煜挣扎着、哀求着、悲愤着，可一切都是徒劳，谁又能理解一个亡国之君的丧妻之痛呢？

这次参观，我最喜欢的是中国馆，它是世博园内最高的国家馆。所以无论站在何处，都能望见中国馆，犹如一只火凤凰般拍展着它的两只巨大的翅膀，欢迎着游客的到来。在内部，首先观看的是电影“历程”，表现了中国的发展以及震惊中外的汶川大地震。最令我赞叹的是“镇馆之宝”——清明上河图。这幅画描绘了北宋年间汴梁老百姓的生活，画中每个人都在干着不同的事情，小孩在追逐嬉戏；大人们忙乎着一天的生活；而老人们则是晒晒太阳，互相说说话。虽然只是一幅画，但它就像一部电影似的表现的如此有声有色，看着画，仿佛身临其境，让人一看便知宋朝人是如何生活的。

我们首先参观清明上河图景区，只见满目花草树木色彩斑斓，千姿百态：有的苍翠欲滴、有的红艳艳、有的蓝莹莹、有的白茫茫、有的像燃烧的火焰、有的像展翅的蝴蝶、有的像打开的小伞……景区内建筑也各式各样：有仿古建造的、有装点灯笼花饰的、有拱形桥梁状的、还有各种精巧可爱的小亭子……使人目不暇接，美不胜收。这些描述还远远不够，因为整个清明上河图景区就是依照北宋作家张择端所画的清明上河图所建，当我走完这清明上河图，就好像穿越到北宋时期的汴梁旅游了一趟，如梦如幻！

北宋时期清明节很是普遍，现在流传下来的张泽端的<<清明上河图>>描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁(开封)汴河两岸的人物景象。从2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至2009年，又改为三天。一直延续至今。

我的家乡位于汴梁古城开封，这是一个很小的城市，人们都过着平平淡淡的生活，按部就班，没有大城市的繁华与喧嚣。所谓的国际化城市更是和我们没有丝毫的联系。于是一年一度的郑开马拉松国际比赛足以打破我们小城的宁静，让我们平静的心沸腾。

在学校不仅门门功课学的棒，年年被评为三好学生。在校外作为一名小记者，无论走到哪里，就采访到哪里，把同学们喜闻乐见的人物和事件写出来。从一年级至今已有50余篇作品，先后在《中小学生作文》网站、《中国小记者报》、《开封广播电视报》、《汴梁晚报》等新闻媒体上发表并多次获奖。

曾想做一个衣袂飘风的人，于月白风清中浅斟低唱，绣口一吐，便是半个盛唐。曾想做一个银毫轻点的画家，于天朗气清中纵情山水，自在天地，随手点染，便是一卷汴梁。曾想做一个转轴拨弦的琴师，于塞上风沙中任风吹拂，关山有情，随手拨弄，便道出一生路途。

由于神殿的名气越来越大，来这里的人也越来越多，于是机灵的商人开始来这里经商，于是这里成了一个很大的市集，然后就有很多人在这里住下不走了，在这里盖了房子，娶妻生子，真正的定居下来，终于在北宋时期，成了全国最有名的都市之一，仅次于当时的北宋都城东京汴梁，声势之大，一时无两。