今天，我哭了。那是因为你们的行为令我感到好可怕，之所以哭，是因为你们上学期并不是这样，而这学期却变成那么卑鄙，可耻！在今天的数学展示课上，数学老师在我展示的时候，给了我些解答数学题的建议，当我展示完的时候，你却用取笑的语气对我说：“活该！”当时，我并没有生气，我以为你是在和我开玩笑的，谁知道你会是这样的人。，到了上科学课的时候，你们拿出科学课所必备的科学用具，科学用具里有一个类似汲水的吸管，你们汲满水后，就往我的英语本子上滴。而且你还在我的本子上写满了数学算式。当时，我真想把我的作业本撕烂，想臭骂你们一顿，可是我不知道为什么骂不出口，可能是因为我曾经说过：四组必须要团结，组里不能闹矛盾！之所以这样，我才忍受着。可是到下午的时候，你们的一举一动，真的让我无法再忍！我就哭了，因为我要遵守我的承诺，不和你们闹矛盾！我自己只能默默地在哭泣。我哭的时候，你还在那里说风凉话：怎么庞钰滨哭了，那么多人关心。话音刚落，我真想走过去扇你一巴掌，可是我最终忍住了。请你们不要这样对我好吗。对我有意见，可以当面跟我说，请不要用这种卑鄙的手段，这样显得你们很狠毒！

体能训练结束后，蚊子们稍作休息了一会儿，又集中到了训练场，听教官讲授相关的防卫知识。教官威武的声音再次在训练场上响起：“古话说得好——知己知彼，才能百战不殆。人蚊战争，已有几千年的历史。现代人的科技确实发展得非常快，就拿和我们作战的武器和方法来说，他们可是不断创新啊！有谁知道都有哪些啊？”一只又瘦又小的蚊子细声细气的说：“报告教官！我妈妈告诉我说，人是口是心非的家伙，当他们为我们鼓掌的时候，那是我们最危险的时候，得远离他们的掌声。”“说得太对了！人确实就是这样一种阴险狡诈的动物。”教官赞许的看了小蚊子一眼，接着说到：“他们发明的蚊香、灭蚊片、杀蚊剂也充分体现了他们做人阴险的本性。这些东西，都会散发出不同的诱蚊香味儿，闻着到是心旷神怡，可是在不知不觉中你就会中毒身亡。所以，大家切记，越是芳香四逸的地方我们越要远离！越是温馨浪漫的环境越危机四伏！”蚊子们听后开始交头接耳，整个训练场“嗡嗡”声不断。“向卑鄙的小人挑战！”这时，不知是谁激奋的脱口喊到。整个训练场顷刻沸腾起来：“向卑鄙的小人挑战！”呼喊声此起彼伏、绵绵不绝……

伴着自然界有着一副好嗓子的百灵鸟婉的叫声中，我们开始了今天的登山之旅。走进山里首先步入我们眼帘是满地的的野菊花，野百合……一些说不出的名字的花朵，嫩绿的小草，还有郁郁葱葱的树，这些便给这个地方添加了绿的色彩，迷人的芳香。同学们议论纷纷：“这里的花好美、好香。这里的空气好好。这里的……。”时间的步伐慢慢地走动着，我们的登山之旅也在前进中，很快到了半山腰。此时此刻活蹦乱跳的兔子已经变得气喘吁吁的兔子。而这时飞来了几只可爱的蜻蜓在我们身边飞舞，好像在为我们鼓劲加油！“不要半途而废，在一半的路程就到山顶了！”这时，同学们好像听见了蜻蜓对我们的鼓励，挺起胸膛继续前进……登上山顶已经九点多了。这时，眼前的风景好像把我们带入了另一个世界，导游便讲起了紫帽山一个个沁人心脾的故事年有一群勇敢的解放军，为了我们的家园，上山去打动物界可恶、卑鄙的老虎他们咬死了我们地球村的家人，为了不让再多人受到伤害， 所以背上一支支枪、刀把恶霸大的寥寥无几

云和晨还有我是最好的朋有，朋友有难当然来支援。有时只因小小的一个词就会得罪人，何况是不讲理的瑜。“卑鄙，卑鄙”晨在自言自语，不巧，瑜正巧经过，突然停下那急如风的步伐，高分贝地说：“说谁卑鄙了，我怎么你了你敢这样说我”她脸上的温度立刻升高了，晨先愣了一下吞吞吐吐地说：“我不是说你卑鄙是说他......，”还没说完就被瑜狮吼喊了回去，这次真是“秀才遇到兵有理说不清喽！”我和云赶过去，高速转动大脑用脑子里的古诗词知识来救晨。我拉住了瑜，她停了下来，我赶忙说：“瑜是你搞错了，晨是在说古诗文中的‘卑鄙’与今的意思大不同，在古诗文中是身份卑微的意思。”她的脸再次升温了，她尴尬的笑了笑，小声地对晨说；“对不起”便走开了，我和云笑晨，晨那惊慌失措的神情可笑至极，云偷偷地拍了下来，并命名为“晨子真人像。”晨此后非常感激我们，答应给我们俩补习‘古文’。

那是六年级的事了。不记得是谁开的头，也不记得是如何发明的这个词语，只记得当时的欢笑。我周围那一圈的同志们(当然包括我)把提前写作业叫做“卑鄙”，只要发现一个同志提前写了或正在写老师还没布置的作业，就气愤地冲此人吼一声“卑鄙”(当然是老师不在的时候，如果老师在，那就只好小声一点了)，此人往往不动声色，继续刚才的动作。但是也奇怪，我们都甘愿被别人说成“卑鄙”，几乎每时每刻都能看到在正在进行“卑鄙”的同志。渐渐得，我们把它简化为一个字：卑。看到有人“卑鄙”时，我们就用不同寻常的语调对此人说：“真‘卑’了！”此人便头也不抬地在那里偷笑。

云和晨还有我是最好的朋有，朋友有难当然来支援。有时只因小小的一个词就会得罪人，何况是不讲理的瑜。“卑鄙，卑鄙”晨在自言自语，不巧，瑜正巧经过，突然停下那急如风的步伐，高分贝地说：“说谁卑鄙了，我怎么你了你敢这样说我”她脸上的温度立刻升高了，晨先愣了一下吞吞吐吐地说：“我不是说你卑鄙是说他……，”还没说完就被瑜狮吼喊了回去，这次真是“秀才遇到兵有理说不清喽！”我和云赶过去，高速转动大脑用脑子里的古诗词知识来救晨。我拉住了瑜，她停了下来，我赶忙说：“瑜是你搞错了，晨是在说古诗文中的‘卑鄙’与今的意思大不同，在古诗文中是身份卑微的意思。”她的脸再次升温了，她尴尬的笑了笑，小声地对晨说；“对不起”便走开了，我和云笑晨，晨那惊慌失措的神情可笑至极，云偷偷地拍了下来，并命名为“晨子真人像。”晨此后非常感激我们，答应给我们俩补习‘古文’。

善良接着赶路。长相猥琐的卑鄙走过来问：“你干什么去？”“找乐园。”“是吗？”卑鄙想了想，“那我也得赶快去。”他刚走两步，又停住了，眼珠转了几转，嘴边露出一丝狡黠的笑。他转身猛然推了善良一把，善良重重地摔倒了。卑鄙哈哈大笑，扬长而去。善良想站起来，可沉重的行囊让他无法起身，但他不愿丢掉行囊。这时，长着一对美丽翅膀的同情，从空中轻飘飘地飞来。她看见泥土里挣扎的善良，叹息道：“你真可怜，我真为你难过。”“同情，帮帮我吧，”善良抬头望着她说，“拉我一把，帮我站起来吧。”“不行啊，我虽然能飞，可是一点儿力气也没有，没法帮助别人，对不起了。”同情洒下一串眼泪，飞走了。

人有七情六欲，当欲望胜过理智时，后果不堪设想。许多人为了获得成功，不惜采用卑劣手段开启人生之锁：有的偷盗钥匙，用的一时威风；有的用卑鄙的手段撬锁，获得一丝生机；有的干脆毁锁，试图去除阻碍。可是他们的命运注定伤痕累累。用这些手段固然可以很快地“打开”锁，但他们忽略了开锁的真谛----最重要的是开锁的过程。这个过程是人们最应该去享受的，而打开锁只是一种回报罢了。真正的智者并不过多注重锁是否能打开，因为开锁的过程足以让他们终生受益。当你偷盗钥匙、撬锁、毁锁之时，难道就只想到开锁那一霎那“成功”的喜悦？难道就不知道，在使用卑鄙手段的同时，你们自己在自己的心上加上了一把永远也解不开的锁，这把锁将束缚你一辈子，让你永无人生之乐。用错误方法去开启了锁，结果注定失败！

日本帝国主义大肆张开了他的魔爪，伸向了我中华的心脏——华北大地。而此时，卑怯可笑的国民党政府，却居然畏于帝国主义的淫威，准备成立“冀查政务委员会”，来满足一时的苟且偷安。我感到了卖国者的卑鄙与可耻。中华民族，你陷入了内忧外困之中，你的尊严备受了挑衅，你的身躯将会被蹂躏。在这样的时刻，革命先烈们总是默默祈祷：祈祷我们的民族能够危为安，能够走出泥泞与困境，驱散开这漫漫的黑云。而让我们所有的中国人最骄傲的是：在备受屈辱的民族的背后，总有我们中华的优秀儿女挺身而起年12月9日，在中国共产党的领导下名愤怒的北平人民在街头上游行，高举着正义的旗帜，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣战，向怯弱的卖国宣战。我为你们而感到骄傲，我们优秀的中华儿女，你是我们民族的灵魂，我们民族的脊梁；如果我们的民族，没有你，它的生命将是如何的黯淡，它将会走向何等的深渊啊！

最后一个家庭，牛家。一个存在于整本书的反面家庭。牛思道唯利是图，马祖婆尖酸刻薄，牛怀瑜卑鄙龌龊，牛素云蛮横无理。唯一拯救了他们的是最不起眼的黛云。牛素云的一辈子，骄傲着活着骄傲的死去。在曾家和木兰比上比下出言不逊，离婚后跟哥哥误入歧途，成了当年的白面儿皇后。风光又讽刺。最后素云的一段描述很深刻，想活命，想要钱，就得做为日本做不正当勾当，谋害同胞。欣慰，庆幸，素云最后的选择为她干过的所有坏事一笔勾销，有什么比幡然醒悟改过自新更值得庆幸的事情？牛家没落理所应当，也代表了当时的政府官员家里的斗争有多激烈。100个人里不可能全是傀儡，总要有一个黛云！

在这部电影中我认识了一位伟大的女性：江姐。她面对老虎凳、竹签，不但没有被吓倒，而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径，深深激励了监狱中的革命志士；我还认识了可怜的"小萝卜头"，他长着大而有神的眼睛，因为营养不良而显得又瘦又高。被狱友们怜爱地叫做"小萝卜头"，然而，"小萝卜头"，并不惧怕敌人，他担负着为狱友们送信的任务，同志们在狱中相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于中国共产党。他们甚至在狱悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗，时刻准备着庆祝胜利。然而恶魔般的国民党军统，就在革命胜利前夕，残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士，甚至也不放过可怜的"小萝卜头"。

第二条线索，我们来分析于连为了实现它巨大的野心而采取的手段。这样一个孱弱而腼腆的平明青年不仅要处处显示知识和能力上的优势，也即他最初打动众人的惊人的记忆力还要采取种种不大光彩的手段，例如虚伪、作假和违心之举。为了渴求崇高的荣誉、幸福和自由，他决心用卑鄙的手段达到目的。他是一个新生的自由资产阶级式的人物，却扮演了虔诚信徒的角色；他在精神和信仰上都倾向于雅各宾派，却参加了保皇派的阴谋；他是一个民主主义者，却处处要装得像个他所鄙视的贵族。他的所作所为处处与其所要达到的目的和真实想法背道而驰。正是这种矛盾使得他的野心不仅没有实现，反而葬送了自己年轻的生命。

我狂爱着这潭泉水，把它看做我的拥有与充实，把它看做纯净的圣水，喜欢虔诚地去接受它的洗礼。蹲下身，用手撑住岩石，探出头到泉面上，水面一平如砥映出我的头影，好似大山的广阔被忘于身外。眼底下狭小的视野成为思想无尽的空间，我瞪大眼睛在泉中看透一个完全的我。尤其在静得连自己的形体都意识不到存在，心和神完全倾注于自我省悟时，就会从冰清玉洁般的泉水中看到真正的自己。每当此刻，我心中的底层就有稍微的寒意。我相信古人“面壁”的传说了，我庆幸良心的完整，否则，在这样的氛围中，我会自毁。我疑惑世上使伎俩者的存在，我想若让他们面对这世间最纯净的圣水，他们也会从泉水中睹到自己的卑鄙和罪恶，也会受到强烈的震撼，甚至用死来谢罪涤净那颗心。

为什么曾经的化为乌有，信任与透明，不在是你我的见证了，你说过“你是懂事的”这句话我深深地放在心里，我一直认为你是最爱我的，最信任我的，只要是我说的话，你都相信，可是，我发现每当我提起她时，你的目光总是闪闪烁烁，似乎有点为难，不想听我说似的，于是，我边不说了，你也不说什么，我知道，我懂，我没有她那么懂事，我没有她理解你，我不够好，我也承认我真的不喜欢她，甚至讨厌，但是，我可以完全真诚的告诉你，在你面前，我讲她的每一个缺点，坏处，都是真的，我这样做只是希望自己与他关系能近点，可你总是湖着她，她真的很可恶，你总是说她没有恶意，她不会这样，不回那样，真的，太可恶了，我讨厌她，好讨厌她，她是个卑鄙的女孩。

得意者说它是美酒，失意者说它是苦水，高贵者说它是彩虹，卑鄙者说它是阴云，大千世界，芸芸众生，最简单的回答是：人生就是一个不停的选择。人人都在为生计而奔波，为命运而抗争，为权势而倾力，为钱财而计算……换言之，为了实现自己的理想，奢望，信念，不停的选择，或拼搏或谋略或放弃，并为此努力着忙碌着。可能是现实远离了太多的梦想，在大喜与大悲，大起与大落，大得与大失交织的时空里，活着的人组成了社会的主体。有心人和无心人都会在最善意的心底里藏悟：占据人生中第一位的是健康。其中不乏名人，明星，资深巨头和亿万富翁。于是，就有了抗拒病魔的凄美故事，有了悲欢离合的真实写照，有太多的拥有和不拥有，所为何不所为。

然而，曼德拉也曾说过：“不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，不要为自己的苟且而得意，不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。”我们可以不是名留青史的战士，但也不能做助纣为虐的小人；我们不能将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭镞，带着呼啸风声直击敌人的心脏，也不能化为一把阴毒冰冷的匕首，让令人窒息的黑暗再度染上血色；我们虽然做不到像鲍尔吉?原野所说的那样，拥有一颗长着始终对准世间的恶行的尖刺的心灵，但我们也不能做余秋雨先生笔下那种“权谋太深，黑箱太大，口舌太贪，眼光太杂”的恶者——我们可以弱小，我们可以卑微，我们可以软弱，可我们不能麻木，我们不能无耻，我们不能卑鄙。

我只觉得自己是个卑鄙的人，卑鄙得会因为频频发生的老人讹诈事件而冤枉了一个真正可怜的人，卑鄙得用那种淡漠而戒备的态度去对待需要帮助的人，卑鄙得甚至想要在身上带美工刀来防身，卑鄙得到最后告别都未能稍微削弱那份戒备，卑鄙得学习大人戴上所谓标志了成熟的有色眼镜去看待这个世界上的人和事。

高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。为正义、国家而死而伤，失去了虚名浮利、家财万贯、锦衣绣衾，只要是为成就正义，所以的失都成了高尚精神的得。与丑恶为伴，卑鄙下流，没有了对高尚的追求，得到虚荣心的满足、肮脏的利益，然而最基本的人生目标已经失去。得，也只是失。

曾经写过“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”的朦胧派诗人北岛先生，也是对摄影有一定研究的人。关于摄影和诗，北岛认为：“摄影有时和写诗很像。你和你的摄影对象常常处在互相寻找的过程中，有的时候你在找它，但怎么也找不到，只有它也在找你时，你们才相遇”。

“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”读到那战死沙场的斯巴达公民的铭文：“流浪人，你若到家乡，请报告斯巴达的公民们，我们阵亡此地并至死恪守他们的命令。”一种悲壮，一种崇敬的情思环绕着我久久也散不开，这使人深深感受到西腊人对自由，对未来的憧憬。

孩子，终究是孩子，终究是不能与复杂社会相抗衡的弱势群体。无知而善良的孩子们，常常被迫出演社会中的悲剧角色，被动地接受一系列对身心惨无人道德摧残。成人的世界太过残忍，但为何总是要把残忍的一部分强行施加给无辜的孩子？“营业性歌舞厅不准对未成年人开放！”国家的口号喊得好，真正执行的又有几家？孩子们自由地出入这些对成人来说都算肮脏的地方，再纯洁的孩子也会被玷污啊！父母们更是应该对孩子负责，明知道自己染上了毒瘾已无药可救，为何还要生下无辜的孩子？孩子已成为成人们满足自己需要的一种工具！亲情何在？只是因为孕妇不被戒毒所收留，也不会因犯罪被抓获而蹲监狱，一个个的吸毒女就毫无顾忌地挺着大肚子逍遥自在地过着卖淫、买毒品两点一线的生活。这是对生命的无视，对骨肉的残杀！正常人是很难想象作父母的怎么会狠下心来划破孩子的肚子偷运毒品的，听到孩子撕心裂肺的哭声，看到孩子体内流出的鲜红鲜红的血，他们不痛吗？“可怜天下父母心”。父母，多么神圣的名词，为何到了毒品跟前就变得如此卑鄙、庸俗！

“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名着——《钢铁是怎样炼成的》这本书中，令人久久不能平静的书中一段文字。人应该怎样地活着才有意义呢？保尔·柯察金用行动回答了这一问题。保尔他残废后，毫不灰心，还要顽强的学习，努力工作，并且开始了文学创造。后来双目失明了，这对于已经瘫痪的人来说，要是一场多么沉重的打击呀！在战火纷飞的战场上，面对生与死的考验，他没有后退；在狂风暴雨的建设工地上，面对难以忍受的饥寒与劳累，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体状况日益渐衰的无情打击，他仍没有屈服！多么令人敬佩，让人感动啊……细细品味这本书，品味着保尔的计算。越发觉得我们应该从保尔的精神中汲取营养，坚定理想的信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌而为而悔恨……。

“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名着——《钢铁是怎样炼成的》这本书中，令人久久不能平静的书中一段文字。人应该怎样地活着才有意义呢？保尔·柯察金用行动回答了这一问题。保尔他残废后，毫不灰心，还要顽强的学习，努力工作，并且开始了文学创造。后来双目失明了，这对于已经瘫痪的人来说，要是一场多么沉重的打击呀！在战火纷飞的战场上，面对生与死的考验，他没有后退；在狂风暴雨的建设工地上，面对难以忍受的饥寒与劳累，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体状况日益渐衰的无情打击，他仍没有屈服！多么令人敬佩，让人感动啊……细细品味这本书，品味着保尔的计算。越发觉得我们应该从保尔的精神中汲取营养，坚定理想的信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌而为而悔恨……。

在世界上毒品已经伸入我们的生活，糟蹋我们珍贵的生命！这本是最残酷的事情，但往往事实来的更加猛烈与卑鄙！……许多人沉迷于自己的利益中，被金钱所迷惑，他们在面对自己的同胞时冷酷无情，以残恶的手法来伤害别人强逼他人吸毒，导致吸毒者过久吸毒陶醉在毒品带给自己的一时痛快。但他们万万没有想到这一时的痛快却让自己的生命在痛苦的呻吟！长久的沉迷居然让自己险些陷入生死边缘！再也见不到光明！可更让他们没有想到的是——是他们的同胞陷害自己，让自己掉入深渊永生不得爬起！一辈子沉睡在后悔中！！！如此邪恶的他们遭受法律的惩罚，受到严重的判刑，在牢中度过岁月……可这些冷血的家伙却不吸取教训，一味地谋害一个个生命，连小孩也不放过！……这样的他们不应该与我们共享同一个社会！甚至做出这种惨不忍睹的他们不应该存活在这个世界上！……对自己的同胞做出这种卑劣的行为，又无视法律的存在的他们更不可能会知道现今的社会是有都么的……只会罪孽在人们的唾骂中！让世界变变得黑暗，满目苍夷！

今天，当我再次翻开那本《爱的教育》时，我羡慕作者恩里科的父母，要是我有这么好的父母该多好。可是，当我看到作者的父亲对恩里科的一席话，使我深深感动：在你的一生中或许会经历很多痛苦，但最令人痛苦的事情莫过于母亲的失去。当你长大成人，变得强壮，饱尝人生艰难的时候，你会千百次地呼唤母亲，渴望能再听到母亲的声音，想再次看到母亲敞开的双臂，就像一个失去保护的孩子寻找母亲的抚慰一样，投入母亲的怀抱中哭泣。那时，你会记起你给她带来的种种伤心事，你会感到痛苦，你将请求宽恕，将怀念她，但为时以晚，你的良心将永不安宁，母亲慈祥，温和的面容永远使你伤心，自责，使你精神痛苦。母爱是人类最神圣的爱，践踏这种感情的人要遭唾弃。无论一个他多么有成就，只要他伤害了母亲，使母亲痛苦，那他就是最卑鄙的人。所以不要对赋予你生命的人说出这种无理的言词。你要诚心悔过地跪在母亲脚下，请求母亲宽恕你，让她吻你，从你的额头上抹去忘恩负义的痕迹。

雨果用他辛辣又浑厚的笔，表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人，对金玉其外，败絮其中的弗比斯队长的嘲讽，对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷，对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶，和对卡西莫多和爱斯美拉达，这一对外表有天壤之别，内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜，把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以，人不必为了自己先天的不足而自暴自弃，更不要过分地追求外表美，拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

天公从来不懂得如何做美，抑或是他老人家根本打心眼里就是喜欢站在不胜寒的危楼窥视人性的丑陋，然后很卑鄙的偷着乐。生活永远是主宰者。虽然我们一直在说着“我们要做生活的主宰”，可当我们真的愿意低下头来真诚的审视一下我们的一切的时候，却不得不承认，生活――永远处在令我们肃然生畏的高度，跳着高贵的芭蕾蔑视一切。他不仅用嘲讽的姿态窥视着人性的丑陋更是让人们在一次一次的挫败中显示出灵魂的污点。但现在，我要说的并不是“人性的丑陋”更不是“灵魂的污点”，这些都不是重点，因为他们与生俱来，不是与谁生而俱谁来，而是人类——这样一个世世代代都很自以为的物种劣根性的积聚，所以，无从改变，渊源太久、太深邃。

连日的炮击，伊拉克这个南部的小镇已无宁静。一天中午，在炮击过后，我们陆军挺进镇中，一个老人横卧在道路中央，双眼已无法动弹，用愤怒的眼神瞪视着我们，以悲怨的声音咒骂着我们，我字字都听得清晰，“美国狗，滚出我们的国土。伊拉克是我们的家，你们没有权利来掠夺，来伤害我们的国土，来践踏我们的民族。你们也有家，当你们也经历这种丧家之痛时，你会明白，什么是爱国。伊拉克没有威胁世界，站在我们的立场想想，看看整个伊拉克吧！你们都做了些什么！”我脑中一道光闪过，真的吗？我们真的错了吗？硝烟、死亡、伤者……战争带来了什么？忠于美国的我们都做了什么？原来，真正的强盗是我们，用卑鄙的借口，打着维护世界和平的旗帜，却在进行着破坏和平的战争。

这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

雨果用他辛辣又浑厚的笔，表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人，对金玉其外，败絮其中的弗比斯队长的嘲讽，对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷，对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶，和对卡西莫多和爱斯美拉达，这一对外表有天壤之别，内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜，把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以，人不必为了自己先天的不足而自暴自弃，更不要过分地追求外表美，拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

这些大学教师，为了职称、金钱互相斗争，不惜使出卑鄙的手段，对女学生，也有着赤裸裸的欲望，知识分子的身份，并不能掩盖他人性中的软弱和卑劣。比如文中有一段梅子川观察蚂蚁的叙述，他捉起蚂蚁，掐掉它们的尾部，再扔进蚁群，扰乱蚂蚁的爬行秩序，这种残忍的游戏，让梅子川“感到一阵阵快意”。可以说，作者不仅要撕去大学这张文雅的面具，也要撕去当下时代的伪装，让我们——生活于其中的人——清楚地看到了它的病痛和荒唐。

在1948年，解放战争胜利前夕，全国人民几乎都在庆祝，但在重庆这一座被反动派统治的黑暗城市里，还是难以看出胜利的光辉，在这本书里江姐是一位地下党员，她积极的为党工作，她的丈夫在一次行动中被特务杀死了，江姐悲痛欲绝，要求调到她丈夫死前工作的地方，不幸的是由于卑鄙的叛徒蒲志高的出卖，江姐不幸被捕，关进了渣滓洞。在那里，共产党员都以鄙视的目光对视着特务与叛徒。体现了共产党员的坚贞。

我的志向是由一件事情得来的：最近我们学校和别的学校发生了5起闯进校园并杀害学校的凶案事件。我听到后非常伤心，那些孩子才多大呀！他们没有自我保护能力让凶手一刀一刀地杀死。生命是多么珍贵，母亲是十月怀胎才把我们生下来，父母细心地呵护我们，而凶手就把一个个生命给夺走了，他们太卑鄙无耻了。许多父母一直沉浸在悲伤的旅途中，有的父母病得不能醒过来，有的父母天天不吃饭一直在房间里痛哭。是啊凶手你们太无情了。拿一个个生命来开玩笑。

这一篇文章读起来易懂明了，一眼便可以看出那贪心的小伙子卑鄙的面目，那对小哥俩善良、幽默、嫉恶如仇的闪亮优点，结果最后，那个小伙子就获得了贪心的下场，在一片耻笑声中讪讪地溜了。我认为那一对小哥儿俩应该获得到了光明正大、拾金不昧的称号，他们拉到了那一张难得的好网，不但不把它占为己有，还把它拿去交公了！实在是拾金不昧！换为你我，还会这样做吗？当小伙子抱起渔网就走时，小哥儿俩冲上去，他们不顾自己幼小，死死地纠缠住小伙子，引来了众人，得到了帮助。

在这样的时刻，我们总是默默企盼：企盼奇迹诞生；在这样的时刻，我们总是默默祈祷：祈祷我们的民族，能够转危为安，能够走出泥泞与困境，驱散开这漫漫的黑云。而让我，让我们所有中国人最感骄傲的事情是：我们从来没有失望过一次。在倍受屈辱的民族的背后，总有我们中华的优秀儿女挺身而起。1935年12月9日，在中国共产党的领导下，6000愤怒的北平人们走上街头，高举着正义的旗帜，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣战，向怯弱的卖国宣战。

在一个山谷里有三个饲养场。博吉斯是养鸡场的场主，他胖得出奇。邦斯是鸭鹅饲养场主，他是个大腹便便的小矮个。比恩是火鸡饲养场和苹果园的主人，他瘦得像一支铅笔。他们三个场主经营得不错。他们都是有钱人，但也都是最卑鄙、最小气的人。

可怜的左右到现在都没有弄清楚情况，就被点点一顿臭骂。点点回到了位子上，灌了一口冰可乐，怒火稍微平息了一点。左右问了边上的同学，才知道原来是大家在QQ群上看到了点点和左右的聊天记录，所以到学校里来问点点，点点以为是他弄的。“嘭”，左右坐在位子上，右手握拳，捶了一下桌子，想：是谁那么卑鄙，我一定要查出来，你死定了！

最后无法忍受阿米尔对哈桑父子俩的诬蔑行为而离开了庄园。虽然阿米尔爸爸一次次真诚的挽留也留不住伤心的哈桑父子。同时离开的还有他们对真情的失落迷惑感恩与痛楚。也许爱到极至便是相互的伤害吧。聪明自尊的哈桑父子选择了远离与隐忍。 也许这就是人性的弱点，欺负弱小，用卑鄙掩盖。然而再弱小的人也有自尊与庇护。

在社会当中，有些贪念的无恶不作的人想不劳而获，用卑鄙的手段制造了我——一张百元假钞。我们在纸币王国已经算是“小拇指”了，当那些坏人把我们纷纷流通到人们手中，我们就四处流浪，在世界上，人们有了我，就一直摸一直看，最后确认我是假钞，我每一天都不得安宁，也让人们不得安宁。从此，我就开始了一段艰难又耻辱的旅程。

看着时间还剩七分钟了，我心一横，一咬牙一跺脚接过组长递过来的一本基础训练就全神贯注的抄起来。当我擦掉额头上的汗水的时候，虽然心里的大石头没有了，可是心里空落落的，有的只是难受和自卑，觉得自己变得卑鄙和无耻。