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描写八月的优美段落
摘要:内的花鸟市最盛。老北京人把中秋节俗称八月节,其许多节日民俗事象从“八月三日灶君会”、“八月八,走白塔”就很热闹了,正因为中秋节民俗事象丰富,所以中秋节的名称也非常多,又称:“八月节”、“月夕”、“秋节”、“仲秋节”、“八月会”、“追月”、“玩月节”、“拜月节”、“女儿节”、“团圆节”。有的人家八月十五赏月之后仍游兴未尽,称“十五的月亮十六圆”,因此八月十六仍进行赏月活动,名为“追月”……
《彩云追月》的优美段落摘抄
描写八月的优美段落
描写八月的优美段落
摘要:内的花鸟市最盛。老北京人把中秋节俗称八月节,其许多节日民俗事象从“八月三日灶君会”、“八月八,走白塔”就很热闹了,正因为中秋节民俗事象丰富,所以中秋节的名称也非常多,又称:“八月节”、“月夕”、“秋节”、“仲秋节”、“八月会”、“追月”、“玩月节”、“拜月节”、“女儿节”、“团圆节”。有的人家八月十五赏月之后仍游兴未尽,称“十五的月亮十六圆”,因此八月十六仍进行赏月活动,名为“追月”……
关于中秋的传说有许多,其中“嫦娥奔月”的故事最为流传。嫦娥自吞下药后,飞上了月宫,一个人孤伶伶地,身边只有一只玉兔陪伴。在八月十五那天,由于太思念后羿了,嫦娥把对后羿的思念做成了月饼。后来,月饼成了中秋节人们的必备品,它象征着一家的团聚。为什么人们要把团圆的日子称做“中秋”呢?根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”,“八月半”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”。中秋节月亮圆满,象征团团圆圆,因而又叫“团圆节”。
查看全文中国传统节日,为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因此民间称为中秋,又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,又因为这一天月亮满圆,象征团圆,又称为团圆节。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品。
查看全文一些人在八月出现又在八月消失,一些爱在八月生长又在八月枯萎,一些路在八月凸显又在八月迷失。有人昏天暗地不见日光,更多人遭受着冲动的惩罚。盛夏背负了太多太多的结,如火的光线把每个人的皮肤都晒得薄似纸张,那些蜿蜒其中的是脆弱的缺口,隐蔽而汹涌。结,是不可逃的,只能解。盛夏并非残忍的季节,然而它是辣的。有时候,辣比寒更毒。
查看全文农历八月十五曰,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓仲秋,所以中秋节又叫仲秋节。中秋之夜,月色皎洁,古人把农历八月十五曰,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。
查看全文中秋节是农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”
查看全文中秋节是农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”
查看全文中秋节是农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”
查看全文“乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。”沐浴在八月的阳光下,我忠心祝愿,愿你走过精彩刺激的人生大道,知识的大门永远为你敞开着,瞧,八月的花儿开了,开得多灿烂,多鲜艳,多光彩!八月的芳菲,吹开了鲜花,吹开了岁月,吹开了你的心灵,更吹开了我与你之间永久的亲情。八月的芳菲,永远不会逝灭,八月,永远是你的舞台,永远是属于你欢歌的地方!
查看全文每年农历的八月十五,是我国传统的中秋节,也是我国仅此于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等,也是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等领国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称为中秋节。又因此夜皓月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节。
查看全文中秋大家都知道吧,这个节日我最喜欢了,接下来就让我给大家介绍一下吧。中秋节,中国传统节日,为每年农历八月十五,传说是为了纪念嫦娥奔月。“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,一年有四季,每季三个月,分别被称为孟月、仲月、季月三部分,因此秋季的第二月叫仲秋,又因农历八月十五日,在八月中旬,故称“中秋”。到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。中秋节一般有吃月饼、赏月的习俗。中秋节,中国传统节日,为每年农历八月十五,传说是为了纪念嫦娥奔月。
查看全文八月的雨,清凉而婉,透着一股子诗情画意。娟细的雨丝,在朦朦胧胧的徐徐微风中轻颤,打,然后于空中流连飘落。浅淡的雨色,透着清凉的绿色,给沁着咖啡味的空气渲染出清泪般的淅淅沥沥。八月的雨,总是慢条斯理的,貌似漫不经心地点缀里每一叶菊花花瓣。八月的雨,总是轻盈飘荡的,貌似有意无意地润浸万物。而人们,却万分欣喜地撑起一伞清雨,行走于烟波细雾中,细细品味着八月的雨的婉约,仔细咀嚼着秦观的“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”,心中——仿佛有什么信念在悄然绽放……。
查看全文正值夏季设备检修收尾试运、冬季采暖前期准备的关键时刻,又迎来了我国劳动人民的传统节日八月十五┅┅中秋节。每到这个时节,传承着家人、子女从各条战线上聚集一起,依偎在老人身边与家人团聚吃月饼赏月亮的习俗,中秋节又叫做月夕、秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节等传说。为了让我厂职工安全、顺利的过好这个传统节日,厂领导经多次认真研究确立了节日值班人员。而且没有任何报酬,只有“举头望明月、低头思故乡”的份了
查看全文中秋节是我国的传统佳节,与春节、端午节、清明节并称为中国汉族的四大传统节日。农历八月十五,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故称之为中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称为“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,中秋节又有“团圆节”一称。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。更有吃月饼、赏月等流传千载的习俗。
查看全文中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花……终于到了我期盼已久的中秋节了。每逢农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分。因而中秋也称仲秋。八月十五日的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫“月夕”、“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉盘的朗朗明月。自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称团圆节。
查看全文爸爸告诉我:每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。中秋那天,相传,如果你仔细看,就会发现那里面有黑色的影子,那就是广寒宫里的嫦娥、吴刚、玉兔和桂花树。
查看全文八月十五,你闻到了那来自家像月饼的飘香吗?又是否听到了牛郎织女在葡萄架下悄悄的私语。哥们你身在外地节日过得还好吗?今年的八月十五你是自己过的,你是自己第一次在外过自己的团圆节,没有亲人的陪伴,没有朋友的祝福,没有这帮哥们的嘘寒问暖你还过得去吗?我给你留言说“回来吧,中秋在外我甚是挂念”但是你说“勿挂念,一切都好”再看看你的笑脸,我喜忧参半喜的是你长大了,坚强了。不再是小时候依赖家人的你。忧的是第一个中秋,吃到月饼了吗?看没看那美丽的月亮。看见你恢复我留言的笑脸犹如一根针扎在我的心里,刺痛了我那坚强的心。我哭了,哭得彻底。没有你在的八月十五一切都是那么无味。只有我自己欣赏着那苍白的月亮。但是在我心中,月亮是残缺不全的,因为你还漂泊在外。那残缺的地方是你在我心中的位置,没有人可以代替,因为你是我的哥们。还记得这首歌吗?代表着童年的美好的回忆。
查看全文每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。
查看全文话说每年八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋节。在中国的农历里,一年分为四季,每季为孟,仲,季三个部分,因而中秋也称仲秋。话说八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以有叫做月夕,八月节。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡,对亲人的思念之情。所以,中秋又称为团圆节!
查看全文追溯中秋赏月的来历,据《长安玩月诗序》载:“秋之于时,后夏先冬;八月于秋,季始孟终;十五之夜,又月之中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魄圆。”也就是说,八月十五在秋季八月中间,故曰:“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢有诗道:“明月四时有,何事喜中秋瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈,散作太虚一色。万象入吾眸,星斗避光彩,风露助清幽。”
查看全文“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
查看全文农历八月是秋天中间的一个月,十五日又是这个月中间的日子,所以八月十五日就叫中秋节。每到中秋节,一家人都要团聚在一起,所以,中秋节也叫团圆节。每到中秋节,就准备月饼,水果祭拜月亮。中秋节成为民间节日,是从唐代开始的。到了宋代,中秋节已经十分兴盛,也开始重视家人团圆。苏轼的《水调歌头》,千古传诵:明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。许多少数民族在中秋节这天丰收,祭祀农耕之神,吃新米。中秋节还是一个收获的季节。
查看全文东南名川钱塘江的江口,极像一支巨大的喇叭,向内逐渐浅狭,致使潮波的传播受到约束,引起海潮倒灌,这样也就形成了蔚为壮观的钱江潮。而每年农历八月十八日的钱江秋潮,则更是誉为天下一大奇观,苏轼曾为此留下了“八月十八潮,天下壮观无”的赞叹。这一天,钱江潮涌袭来时,潮头壁立,可达3.5米之高,波涛汹涌,犹如万马奔腾,雷声滚动。“天排云阵千雷震,地卷银山万马腾”,正是钱江秋潮的真实生动的写照。
查看全文刚打开阳台的门,一束光芒就闪现在我的眼前。抬头仰望,只见深蓝色的夜空中挂着一轮皎洁的圆月。仿佛是一个大玉盘悬挂在空中,又如一盏明灯照亮了漆黑的角落。“八月十五”的圆月,真是妙不可言。在小时候我就想:月亮为什么会这么圆呢?难道它是仙女姐姐们用仙术变出来的吗?现在,城里楼房多了,“十五”的圆月也没有以前那么圆了。近看,圆月上有一些暗灰色的东西。像是嫦娥在广寒宫遥望她的后羿哥哥,又像是吴刚伯伯在砍着那棵桂花树。这“八月十五”的圆月怎能不令人心醉呀!
查看全文八月是快乐的,缘于一轮令古今无数文人颠倒吟诵的明月和一群远方归来的兄弟。八月是矛盾的,因为我站在起跑线上开始向着高考这一终点奋起了冲刺。坎,很大,但是我没有选择好退路。后退只能导致一生的庸碌,后退就会对不起父母,对不起兄弟,后退最大的代价就是自己失去了做人最起码的格。虽然我能把一篇《后退也是艺术》写得若有其事,然而前者是现实,而后者永远只能活在梦中。
查看全文在农历八月十四时我和爸爸、妈妈一起去家友超市买月饼、水果和零食,哇!来家友超市买月饼的人还真多呀,形形色色人头传动,大家都忙碌着挑选月饼,月饼的形式多样,有大有小、花纹不一、形状各异真漂亮。八月十五日放学后,我兴高采烈地回家做完老师布置的作业,吃完晚饭后天刚好黑了下来,我马上拿出我的望远镜对着“白玉盆”望了起来,我看见了月亮上的许多黑色的阴影,真像神话故事中的吴刚砍桂花树的传说啊!
查看全文爸爸给我讲了一篇神话,名叫《嫦娥奔月》。传说嫦娥嫁给了后羿做妻子,在人间过着幸福的日子。嫦娥希望自己可以长生不老,后羿明白了嫦娥的心思,便不畏艰险去灵山老母那里取得长生不老之药。回家后交予嫦娥,自己去睡觉说醒来之后一同服下。这一切被后羿的坏徒弟看见了,便趁后羿睡着之后逼迫嫦娥交出长生不老之药,在被逼无奈之下,嫦娥将两包药一并吞了下去,那个坏徒弟见没得逞便灰溜溜的逃走了。之后嫦娥觉得身子轻飘飘的双脚离地,飞向了广寒宫。后一醒来见妻子不在了,便悲痛欲绝。据说在八月十五这天还可以在月亮上看见嫦娥抱着玉兔在翩翩起舞。
查看全文“十五的月亮,挂在天上挂在边疆。”这句歌表达的含义是:亲人不管在哪里,这一天他们的心都会团圆在一起。那就是八月十五中秋那天。中秋节吃月饼,是中华民族的传统习俗,它隐含了一个神话,话说:“后翼得到了一颗神药,他的弟弟非常好奇。于是,他就把后翼约了出去,自己却悄悄地跑了回来潜入后翼的房里。企图偷他的神药。不料被后翼的妻子嫦硪看见。嫦硪为了不让神药落入别人手中。顺手就把药给吞进了肚子里,立刻就从窗里朝着月亮飞去,后翼知道上当了。撒腿就往回跑;回到家时,看见嫦硪已经飞到了空中,据了解知道她是吃了神药而飞出去的。
查看全文二零零九年的十月一日,是祖国母亲六十岁的生日。在这六十年里,祖国历经了多少困难,多少嘲笑,多少灾难!祖国在这六十年里,走过了多少苍桑,才来到现在华丽的今天。从一八四零年六月,到鸦片战争的失败,无奈签订了《南京条约》。两次鸦片战争使旧中国逐步沦为半封建半殖民地的社会。一八九四年七月末,爆发了甲午战争,中国又失败了。清政府无奈又签订了继《南京条约》后,又一个丧权辱国的《马关条约》。又一次把中华民族带入了灾难。另外,像火烧圆明园,卢沟桥事变等,都是中华民族的噩梦。像一八四二年八月二十九日签订的《南京条约》,一八四三年十月八日签订的《虎门条约》,也是清政府软弱无能的铁证。
查看全文记忆中军训最浓的味道便是苦涩。在校服之外套上棉制的军服,头上再戴上闷热的军帽,热气如同在蒸笼中一般聚集在军服中。再加上八月的骄阳,汗水如同瀑布一般从额头上流下,如同涌泉般从背上沁出。正是在这种严酷的条件下,要完成转体、齐步、正步与分列式,在天火的炙烤之下完成这些如同机械般的动作。当回到十几个人一间的寝室时,汗水早已将里外的衣服浸透,关节几乎不能弯曲,又需要抓紧时间洗浴、换衣,并在熄灯号响起之时熄灯睡觉。
查看全文今年的八月十五,我们没有一家人团团圆圆的过中秋节,这是因为外婆,外公去贵阳了。所以过节有些冷清,只有我,妈妈,大姨妈和大姨爹,四个人。往年的晚餐是在外公家十多个人一起围着一桌丰盛的菜肴大家谈笑风生地吃团圆饭,而今年的晚餐是在外面吃。这个餐厅环境优雅、灯光柔和、音乐舒缓,一派节日的喜气,让我很有食欲。大厅里,人们三五一桌地吃着热气腾腾的重庆麻辣火锅,在人来人往的气氛中,感受着中秋佳节的欢乐气氛。
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