描写包办的段落
描写包办的精彩片段
  • 包办

    描写包办的段落

    “ 组长我要干什么?““嗯,恩那个你去扫地。”“组长我去干什么?”“你去拖地。”“组长真是有够郁闷的。这样爱劳动是好事,可是劳动完可让我气得半死。“组长扫完了。”“组长拖完了.” “组长都做完了。”噢,“那帮忙扫地。”这话一说完。可以用这里的教室静悄悄来形容。郁闷。又要自己单枪匹马来扫地。你们不扫一就算了。那也别当路,“那个某某,请你让一下好吗,我要扫地。”“嗯”什么嘛很不情愿的答到。哎,算了。“你们可不可以,别挡在那里。”理也不理我,压住怒火。“对不起,请你们让一让。”还不理我。我真的气了。“你们给我让开,听到了没有。快点给我扫地。要不以后半个学期都让你们包办。”他们到不以为然。哼哼。“我告诉你们今天朱老师讲如果有谁不听组长的话。以后半个学期的值日有你们包办。”“好啦,好啦。我们去扫。”扫是扫了,可是心不在焉的。扫等于没扫。气死我了,敷衍我。“你们要扫得好好扫,不扫得给我出去。”河东狮吼。

    值日的悲哀》的优美段落摘抄
描写包办的段落
  • 不错,从第一声啼哭起我们注定不会经历过多坎坷:上学——家长包办,不会的课程请家教或者参加补习班。课业的繁重,时间的紧张,我们可怜的都没有自己的时间,也就剩下吃饭和睡觉了,只是就连它们也或多或少的被削减了。工作——家长包办,这托托关系,那走走门路,我们就有了一分安全稳定的工作,抱着铁饭碗,无欲无求。只是我们是少年,是要干一蕃大事业的,没有梦的生活不是我们所喜欢的。婚姻——家长包办,现在的人刚到年龄就急得领证,大部分原因是年迈的父母希望儿孙满堂。不孝有三,无后为大更是有力的字眼。胆有人到了28、29或者更甚,不得了,全家都得为你找对象,这托媒婆,那找婚介,好象他们生你养你就是为了这样的结果。一生过着如此幸福的日子,悲哀90后!当然工作和婚姻是现在的哥哥姐姐走过的,甚至不属于90后,但我想那就是我们的梦魇。

  • 自律是人类心灵进化的重要手段,自律的原动力则是——爱。爱是为了促进自我和他人心智成熟。把爱和自律结合起来,才能拥有幸福的人生,才能体验快乐的极致。爱,就要不断的努力,促使自我和他人获得成长,从而促进心智的成熟。真正的爱不仅仅是付出,不仅仅是奉献,更重要的是你的爱是否令自己获得成长,同时使你爱的人也得到成长。就像我们爱自己的孩子,但绝不愿意将他们放在自己的羽翼下,而是要让他们去搏击风浪,在风雨中变得更坚强。而那种处处包办代替,时时嘘寒问暖绝不是真正的爱。因为在包办代替中,是责任心的缺失;在嘘寒问暖中是自理能力的退化。“付出真爱的人,应该永远把爱的对象视为独立的个体,永远尊重对方的独立和成长。”

  • 毛泽东同志说过:“团结一切可以团结的人一道工作。”有说:“不仅要善于团结和自己意见相同的同志,而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作年,党在延安召开“七大”时,有的同志建议把王明排出中央委员会。毛泽东同志从大局出发,认为不仅要团结没有犯错误的同志,也要团结犯了错误的同志,因此,建议把王明等几位犯了错误的同志选进中央委员会。由此,可以看出犯了错误并不是排斥犯错人的理由。反之,我们更应团结他们。况且共产主义事业是一件千百万人长期集体创作的事业,任何一个人也不能包办。李斯的《谏逐客书》有这样几句话:“泰山不让土壤,故能成其大;江河不择细流,故能就其深。”意思是说:泰山不排斥细小的涂饰,才得以那么高;江河不嫌弃点滴的水流,才能那么深。团结一切可以团结的人,才能最大限度地壮大自己的队伍。

  • 少女初成人形便被媒妁之言相与男方,在毫不知对方性格背景长相的情况下就为父母包办捆绑式的婚姻盖上了红盖头。多的是新娘子洞房花烛夜才知夫君长相(倘使烛光昏暗就还得再过一夜),而岳父母却早已将贤婿的面貌烂熟于心。在这种更甚父母“嫁给”婿的婚姻制度下,女子的终身大事都只由着父母一手操办,自己等同于一件被标好价的商品,由父母寻求买商,男子所谓的“爱”女子,也就如同商贾爱财、农民爱地一般——以女子是否有价值为前提。不外乎娶一位端庄贤淑的正房炫耀于人前,或是纳几房貌美如花的庶室,满足私欲。与街市之上挑选货物细细筛选无多大不同。而整个过程至始至终女子只能被动于这种畸形的爱情形式与女性命运。

  • 课堂上井然有序,随着一个个问题的提出,总有一只只手配合默契地举起,而且总是回答得头头是道,天衣无缝的,接着是从听课老师那里传来的一阵阵雷鸣般的赞叹声和掌声。哦,我的头隐隐作痛,眼前一片模糊。我的心飞出去了,原来是老师在巜皇帝的新装》眼前的现实不正是件新装吗?在班里找不到,我不敢去当那个诚实孩子的化身,但我的心在加速地跳……"快点,该你了。''旁边的同学突然提醒我。于是,我木然地举起头,讲一些自已不甚了了的话—那些话我早已背得滚瓜烂熟了。当然是赢来了阵阵赞叹声。"我的天啊!''我暗暗惊呼着。我们35位同学像木偶一样被摆弄着,而手包办者竟然是我们平日里可敬可亲的张老操场师!我愤怒了!但是没有勇气站出来揭穿这件不存在的新装。

  • “蝴蝶不依赖外界,一旦有人在它羽化的过程中帮助它破蛹,那么这只蝴蝶必将成为残蝶。”在现在的社会中,大部分孩子从小就生长在宫殿里。衣食住行全部有父母包办。生活的狂风暴雨碰不到他们弱不禁风的金体,未来的悬崖峭壁早已被父母削平。就像小鸡必须要自己啄破蛋壳才能活下去,人类也必须承担下生活的风险才能立足。“我愿独立自主和照自己的意思过生活;凡是我自己需要的,我欣然接受,我不需要的,我就决不希求。”或许父母在营造一个美好未来给孩子,可他们又是否想过,这样的生活是不是孩子想要的。即使是,那么让孩子亲手构建,不是更快乐吗?雕鹰不被折断一次翅膀,是无法翱翔在天空的。

  • 没想到,这天放学后,老师把我叫到办公室,语重心长地对我说:“你写得是不错,但没有主次之分,还写了很多废话。”说着她拿出稿子递给我说:“我给你初步修改了一下,但我不能包办代替,你带回去好好琢磨琢磨,重新写一下,明天再给我。”我接过稿纸一看,一下子惊呆了,老师的字迹密密麻麻地布满了稿纸的每个角落,老师不但给我指出了错别字,改正了病句,做了一些初步的修改,还端端正正地在文章的最后写上了评语和修改建议,我还清清楚楚地记得最后一句话“你是一个很聪明的孩子,相信一定能写出令人满意的作文,等你写得好了,我一定帮你推荐!”面对这样认真的老师我还有不努力的理由吗?当天晚上,我认真地思考了老师的修改建议,拿起笔写起作文了,我竟是那么得,忘记了周围的一切,写出第一篇令人满意的作文。打那以后,我对作文产生了浓厚的兴趣。

  • 其次是他的爱情,这部片他的爱情分成了两部分。一个就是和小时候的梅伦,一个美丽的苏格兰姑娘,一个在他父亲的葬礼后送了一枝花安慰他的人。华莱士求学有成后回来向他求婚。因为当时贵族享有初夜权的原因,他们在森林里偷偷的结婚了,这里可以体现出他的一种反抗的精神,一种本能的叛逆。但他们的爱情没有维系多久,因为梅伦的美丽太耀眼了,贵族杀了梅伦,这是苏格兰和英格兰的战斗的导火线,因为这引发了华莱士的爆发,揭竿而起,各地响应。第二段是与皇后的感情。皇后丈夫本来就是个同性恋,包办的婚姻让她感觉不到爱情的存在,根本没有感情可言。缺乏了爱情的滋润,让为爱情而起的华莱士走进了她的心灵,她自然为华莱士的豪情倾倒了。而华莱士则是在为了自由而奋身博杀,因为失去了梅伦,他一直在为了他的信念作战,皇后的美丽和善良感动了他,两颗干枯的心就这样融在了一起。

  • 第七:语文学科的学习,绝对不是仅仅在课堂上。语文课一周只有七节,我们老师的任务太多了,主要精力要花在对孩子认、读、理解、写作的指导上。这点时间怎么可能包办一个孩子的一切,更别说48个人了。我常常觉得,我80%的时间在做无用功,花大量的精力去管成绩差的同学,催缴作业,一遍遍地改,订正,再错再订正再改。而不是花大量的时间指导他们如何阅读,如何写作。例如周末的试卷,绝大多数孩子是应付完成的,根本不用心去做,那回校后我讲评的话,又能有多少效果呢?我非常无奈。如果一个学生在家里的时间没有去阅读,没有去思考。只依靠在校的那点内容,那他永远别指望能有多高的语文素养。

  • 我母是晋中人氏,其母再嫁其父后来到人世,为其父母独女。我父忻州之人,本有姐弟四人,然二弟夭折,大姐早嫁,与三弟失和,也实属孤家寡人一个。十四岁闯到太原,当兵转业到西山,经媒人给我母介绍,被我外祖父相中,终于赶上最后一班“包办”车,在我母十八岁生日刚过草草成婚。婚后次年产我哥,又三年生二哥,又一年流产,又三年带我到这世间,又二年,妹降临。期间我父母常年分居异地,我母随其父母下地为生,我父在外地出全勤,养家糊口,口糊了,家外和内不和,夫妻二人常在夜里,或趁外祖父母不在家中时锄头铁锹相向,据我母回忆,老房子尚有我父拿锄头遗怒房子的痕迹。我母常以泪洗面,度日坎坷。

  • 英国的初级学校很重视培养孩子的独立能力,个人清洁卫生、学习用具收拾整齐等都在学校教育范围之内。学校经常组织学生登山、野炊等活动,目的就是锻炼孩子独立勇气和探索热情。房东Rose女士告诉我,英国私立学校多数为声名卓着的老牌学校,如伊顿公学、哈罗公学、拉格贝公学,但这些学校的生活条件也很艰苦。伊顿公学的校训之一就是“独立”,培养学生的独立意识在教学中居于首位。在伊顿,无论是哈里王子,还是亿万富翁的儿子,都要独立安排自己的学习和生活,参加各种社会公益活动。伊顿公学要求学生,人生是自己的,父母、老师、同学没有义务替你包办一切,每天早晨闹钟一响,你就应马上起床,再困也要爬起,风雨无阻准时到课堂。

  • 海明威的创作总在不断的探索与创新之中,他的作品风格也是独树一帜,有着自己鲜明的特色。这种独立的精神得益于他那明智的父亲。一个人的性格和习惯往往是在幼年时种下的“根儿”,有些人性格中的根深蒂固的依赖性是与父母早年的教育有关。温室里的花朵经不起风雨,躲在巢穴里的鸟儿不能展翅高飞。家长如果对孩子包办一切,时时把孩子带在身边,就会让孩子养成依赖心理,失去锻炼的机会和独立发展的空间。相比中国的家长而言,欧美的父母大多重视孩子的独立性的培养,他们往往对孩子只是进行指点和引导,鼓励孩子自己去思考、去实践,自己去大自然或者社会中领略知识、增长才干。这样的明智之举很值得中国家长借鉴。面对爱子或爱女,需放手时要勇于放手!

  • 我曾问一些妈妈,要不要求孩子劳动,有的竟说:“我疼都来不及,还忍心让孩子劳动?”也有的说:“叫‘小东西’做事更麻烦,还不如我帮他做了。”所以三四岁的孩子还要喂饭,还不会穿衣,五六岁的孩子还做任何家务事,不懂得劳动的愉快和帮助父母减轻负担的责任,这样包办下去,必然失去一个勤劳、善良、富有同情心的能干、上进的孩子。这决不是耸人听闻。而且事实证明,一些清华大学生竟然生活不能自理,不会洗衣服,做饭,有的甚至连鸡蛋皮还要父母来剥掉,这样子,谁来肩负祖国的明天?爱是没有错的,但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式,只能给你爱的人带来禁锢和伤害。

  • 总是看外婆对着我们笑,以为她是无痛楚的。其实是年少的我不知事罢。外婆心里装着难解的苦痛,而她最念叨的便是母亲,渐渐才知,她后悔对不起母亲,没有让她按照自己的方式追求自由、幸福。(写到这里,有些愧疚——多少有些是针对父亲的。)说起来有些悲哀也有些可怜,我这个年代出生的人,上一辈的婚姻近乎是包办的。我不能论母亲的幸福与否,但在外婆的心中,总是藏着这么一个心结。她在想母亲的时候,便坐在那里独自拭泪。外婆很少到我们家来。从我开始读书就很少见外婆了。只是每次母亲回去见了外婆,总是红肿着眼,总是在说,她又老了。外婆很老了,她总是不停地抽着旱烟。这里,我仿佛又看到青烟里干咳着的干瘪的身躯,顿感到一阵凄凉、寂寞袭来。

  • 酒店虽小,生意却很红火,两层包间几乎每天都能满客,和包间相对的厨房上面的大厅,每到周末和节日的时候,往往也会被承包办酒席,这个酒店只有六个服务员,其他五个大都是初中和小学文化,只有一个身材苗条相貌绝顶的女服务员读到高三参加了高考而没有继续深造,她长我一岁,我喊她“丽姐”。每天进出酒店的客人,男的大都膀大腰圆,挺着啤酒肚抽着烟呛的我打起喷嚏,女的大都穿着时尚,高跟鞋踩在地板上“噔噔”的响,只有一部分客人看起来朴实而不做作,我喜欢也敬佩这样的人。服务员,说白了就是伺候别人吃饭,我虽出身农村,可我从未侍候过别人吃饭,端茶倒水的无聊动作,让自以为接受良好教育的我很没面子,遇到挑剔而盛气凌人的客人,我更是难掩心中不满。

  • 我真是自愧不如啊!我至少有个幸福完整的家庭,一家人其乐融融地过着无忧无虑的生活;而安妮呢?她从小就失去了父母,在孤儿院里过着“暗无天日”——没有父爱与母爱的生活。我们就犹如含着金汤匙出生的孩子,被父母视为珠宝,甚至有些孩子读三四年级时都还是父母帮他们提书包、喂饭等;而安妮呢?她在孤儿院的时候,就学会自立,像童工一样做家务、照顾孩子等。我们都穿着崭新的衣服;而安妮呢?她的衣服都是好心人资助的,甚至有些还是人们穿过不要的……然而,我们却身在福中不知福,有时犹如娇娇女一般,一遇到不顺心的事情,就哭啊、闹啊,甚至一切都还得长辈包办,却仍然怨东怨西的,孰不知自己有多么幸福。因此,我决定加倍珍惜,懂得感恩,对生活报以微笑,乐观坚强地面对周围的一切!   

  • 壮族的婚姻,过去是父母包办,但婚前恋爱自由。盛行不落夫家或“坐家”,现在有些地方仍有此俗。住房多数与当地汉族相同。部分地区居民住二层干栏,楼上住人,楼下养畜堆物。近年来已有改变,实行人、畜分居。服装大部分和汉族相同,但还有许多地方仍保留着本民族服饰特点,且各地不一。男子多穿唐装。衣料过去多为自织的土布。过去有文身习俗,现已改变。饮食方面,喜吃腌制的酸食,以生鱼片为佳肴。主食大米和玉米。年节时,用大米制成各种壮族妇女粉、糕。妇女有嚼槟榔的习俗。结婚送聘礼时,必赠槟榔。除祭祀祖先外,还有自然崇拜,如祭祀山神、水神、太阳神等。唐宋以后佛教、道教先后传入壮族地区。近代有传教士到壮族城镇建立基督教、天主教教堂,但影响不大。

  • 我母是晋中人氏,其母再嫁其父后来到人世,为其父母独女。我父忻州之人,本有姐弟四人,然二弟夭折,大姐早嫁,与三弟失和,也实属孤家寡人一个。十四岁闯到太原,当兵转业到西山,经媒人给我母介绍,被我外祖父相中,终于赶上最后一班“包办”车,在我母十八岁生日刚过草草成婚。婚后次年产我哥,又三年生二哥,又一年流产,又三年带我到这世间,又二年,妹降临。期间我父母常年分居异地,我母随其父母下地为生,我父在外地出全勤,养家糊口,口糊了,家外和内不和,夫妻二人常在夜里,或趁外祖父母不在家中时锄头铁锹相向,据我母回忆,老房子尚有我父拿锄头遗怒房子的痕迹。我母常以泪洗面,度日坎坷。

  • 在每个领域中的教育建议中,如“鼓励幼儿做力所能及的事情,不论幼儿做得好坏都给与适当的肯定,不因做不好或做得慢而包办代替,以免剥夺他发展自理能力的机会”、“和幼儿一起发现美的事物的特点,感受和欣赏美”、“利用传统节日和民间庆典的机会,带幼儿观看或共同参与传统民间艺术和地方民俗文化活动,如皮影戏、剪纸和捏面人等”、“留意语言文明,为幼儿做出榜样”等等,这些教育建议每个都很详实有效,且关注到了各个方面的细节和留意点,但这些建议却一点也不显得过剩或杂乱,每条都是工作中着实切实可行的,可操纵性非常强,将为我们如何更好地在工作中落实实践行为,做更具体的指引。

  • 有人曾把这一代独生子女称为‘小皇帝’,话虽然有点儿过分,但也反映了几分真情。现在国家实行优生政策,多数家庭只有一个孩子,于是,自然而然地,孩子就成了父亲地掌上明珠。他们对孩子是含在嘴里怕化了,放在手里怕晒了,大有要星星不敢给月亮,要月亮不敢摘星星之意,他们对孩子地一切都进行包办,不让孩子学穿衣,不让孩子学自己洗衣服,不让孩子独立上学……总之,哪怕是一件极小的事,哪怕是孩子自己能办到的事,他们也要给包办了。真可谓“万千宠爱第一身”啊!

描写包办的段落400字
  • 从这本书中,我深深感觉到:李开复博士一直将他的母亲视为人间圣母,因为他的母亲既温和又严厉,既传统又开放,既独断又宽厚,母亲教育的可贵之处是让11岁的李开复去美国独立生活,给他自由的天地。现在的家长对孩子包办过多,安排孩子参加各种兴趣班,对孩子期望值过高,使孩子完全失去了自我的空间和时间。我们首先要学做李开复先生的母亲,解放孩子的空间,因为现代社会丰富多彩、日新月异,孩子不能像笼中鸟一样只有那么小的一个空间,应该给孩子一个广阔的天地。俗话说:读万卷书,行万里路。虽然我们不一定需要孩子去行一万里路接受一个空间,但必须也要有个接受日月星辰、青山绿水、花草树木的自我空间。同时我们还要解放孩子的时间,孩子要有时间才能去接受空间,现在的父母都给孩子寄予了很高的期望,将孩子的日程安排得满满的,除了上学,还要参加各种兴趣班,孩子没有时间休息,负重不堪,有的甚至得到适得其反的效果。解放孩子,首先要为孩子争取时间的解放。

  • 一到冬腊月间,大雪纷飞,给大地披上了一层银妆。地里没有农活做时,勤劳朴实的土家山民为大男大女操办婚事。这时,男家陪郎的酒席上,要唱十弟兄歌:“石榴哟开呀花叶呀儿红,当中坐的那十弟兄,十个呀弟兄都请坐,听我来唱个开台歌。”“叫我唱来我就唱,莫说人小不出趟,人又小来面又窄,唱个歌儿得罪客。”每当歌声起时,敲锣打鼓的声音停了下来,来贺喜的亲朋好友,停止了交谈,并且互相打听,唱歌的孩童是哪家的小子。月明星稀的冬夜,寂静的土家山乡,只有歌声回荡在夜空。同时,女家的陪娘席上也要唱十姊妹歌,“姊妹爱来姊妹爱,扯把樱桃沿路栽,樱桃成树姐成人,樱桃结籽姐回门。”“柑子树来柑子丫,柑子树底下有一户好人家,养的儿子会写字呀,养的姑娘会绣花。”会唱山歌的姐妹要陪伴新娘子一夜。歌词大都是劝新娘子到婆家去以后,要尊长爱幼,勤俭治家和夫妻恩爱的内容。次日,还要唱《哭嫁歌》离开娘家。旧社会的土家婚俗,大都是包办婚姻,有的直到拜堂成亲后,男女双方才能见面,人们用歌词表达对旧婚俗的不满。

  • 我又在长廊上挑选那种样子看上去很爱说话、聊天,性格看上去和谐可亲的女性家长。“打扰一下。请问您能接受我的采访吗?”终于选中了其中一位看上去顺眼的。“当然可以。”女家长毫不犹豫地回答,表情中流露出一种很得意的神情。“Thank you very much!”“那请问您为什么要让孩子来少年宫参加培训呢?”我还是坚持着我的问题。“因为少年宫师资力量足,老师水平高,价格又便宜。总之一句话‘性价比高’,明白吗?!”“哦。”我虽然对这个‘性价比高’有点一知半解,但我还是不想轻易放弃这个难得的机会。“那您觉得您的孩子通过学习有进步吗?孩子是自己选择学习的科目还是由您一手包办的呢?”“这个吗?”漫长地等待。女家长刚才的豪爽劲不见了。“进步肯定是有的,但是……我正在和孩子商量,看是不是减掉几个项目。还是以学校的为主吧。”我听出了女家长言语间的无奈,她道出了很多家长的心声。

  • 6月18日,我回妈妈家,目的是玩“computergames”。在上午,我尽力去讨好妈妈,什么洗碗呀,扫地呀,打扫卫生呀,我全包办了。妈妈还是看穿了我的诡计,笑着对我说:“你今天想干什么?老实招来!”“老妈,”我知道情况不妙,马上说,“我不想干什么。”妈妈的脸由晴转阴,大喝道:“哼哼,想骗我,没门儿!看来,你已经‘中毒’了,今天不准开电脑!谁叫你一天到晚和那一帮游戏迷裹在一起聊电脑游戏?而且都临近期末考试了,还想玩电脑?我告诉你,你要是再说一句关于电脑的话,我让你这个暑假都碰不了电脑!”这个时候,我的“毒瘾”发作了:“妈妈,让我耍一会儿吧!我一定考得好的!”说着,我走上前去扭住妈妈向她撒娇,“别想!”妈妈一把把我推开,此时,我的心像有蚂蚁在爬一样,非常不舒服,痒死啦!不仅如此,我的肚子一阵一阵地发热,脑袋像要炸开一样,没有了平时那种轻轻松松的感觉,倒像一件非常非常重要的事没有办妥、没有办好的样子,一点儿也不自在,终于妈妈被我弄烦了,让我去打电脑游戏。后来,我才意识到,自己真的患上了妈妈所说的那种病――网络游戏综合症(简称“精神鸦片”)。

  • 家长有权望子成龙,却无权逼子成龙。正如家长无权包办孩子的前程。奶多的家长从孩子一上幼儿园就带着参加各种特长班。上学后,每日伴读,课余则送孩子去各种补习班。忙忙碌碌,结果是孩子越来越不是那么回事,到了中学,家长终于泄气了,逼子成龙的计划宣告破。其实家长若不这样逼孩子,他成龙的可能性倒大一些。据说,美国家长只希望孩子在学校过得快乐,似乎对孩子的学业成绩不大在意。中国家长正相反,家长多半只希望孩子名列前茅,至于孩子快乐与否,并不大在意,拿回好分数才是正经。其实一个孩子学习生活越愉乐,他的后劲越大,成龙的可能性才越大,龙不是逼出来的。当然,美国一些家长的儿童中心也有点过分了,不完全适合中国国情,但是他们的想法确实是很有远见的,值得我们的深思。望子成龙高期望是中国家长的普遍心态。期望总是要有的,期等值最好模糊一点。创造各种条件,帮助孩子发展自己。这样的态度比较正确,而且实际效果更好。

描写包办的段落300字
  • 二弟觉民的性格介于大哥觉新和三弟觉慧之间,他比觉新少了思想上的落后,又比觉慧多了遇事、抉择时的沉着和稳重。但这样一个或许有点“中庸”的人,在三兄弟中,最让我厌恶:他虽向往民主自由,却不好参加学生运动;他是一个完美的斗士,反对包办婚姻,却跨不过阶级的鸿沟、忘不了主人与奴才的差距,在年初九舞龙人的惨叫求饶声中,他表现出麻木的神情:“太平淡了,小时候看起来倒有趣味,现在却不然”,在他的心目中,下人们的痛苦,算不了什么。我是一个倡导“要么max,要么min,绝不选择mid”的人,在我的眼里,觉民才是真正的懦弱和迂腐,他的懦弱反映在他的行动上,他的迂腐折射在他的思想上。这样的人,要么完全沉沦,要么主动升华,浮于湖面,只怕永无自由畅快呼吸的时日。

  • 在现实生活中,有太多孩子沉醉于长辈的溺爱中,有太多孩子被扼杀在了这种无形的陷阱里。在现代的中国,大多数家庭都只有一个孩子,而这个孩子成了掌中宝,捂在怀里怕热着,含在嘴里怕化了。这样一个整天泡在蜜罐里长大的孩子将来何以独立?怎样担当起建设祖国的重任?家长们只会教孩子努力读书,其他什么事都不要管。听说有个学生参加中考,家长给他煮好了鸡蛋叫他带着吃,结果鸡蛋却完整无缺地带了回家,原来以前他吃鸡蛋都是母亲给他剥好了壳的,母亲的包办使他连鸡蛋都不会剥了,可见溺爱的后果导致不少孩子只会张嘴乞食,却不能自力更生,这种溺爱扼杀了多少小鹰又有谁能够知道?

  • 当今世上,父母都爱自己的孩子,可常让“爱”变成“溺爱”。家长们什么都不让孩子做,无论多小的是都要一手包办,使孩子一离开父母就不知所措,吃的,穿的都不能自理,为什么呢?——因为在生活中,家长让孩子吃好穿好,依赖心使孩子过着蜜糖罐里的生活,像温室里的花朵,从不让孩子飞向蓝天,最后导致什么结果?——生活自立性差,无法独立生活!见过一个成绩很优秀的哥哥,他初一在南宁三中读书,一个学期后,他又转回来了,那么好的机会为什么不抓住呢?——在那个陌生的环境中,不会洗衣服,不会做饭,不会叠被子成了生活的绊脚石,没有父母坚固的后盾使他成绩飞速下降,没有生活自理能力使他无法自理。这触动了我的心,家长的溺爱给孩子灌注了颓废的毒汁,这使孩子成为只知享乐,不知艰苦奋斗的颓废子弟,这样下去,怎么能成器祖国大业?

  • 就是那次,让我认识了周杰伦,知道了他的特别之处,而且,我开始接触他的歌。从《星晴》到晴天都被我一一品味,我觉得还不错,开始有点喜欢他的歌曲了。一次到表哥家,我发现表哥的偶像是周杰伦,而且他把周杰伦的歌全背过了。我向表哥借了2盘杰伦的带,准备回听。当我打开带时,我惊呆了,这些歌的作曲、合声、合声编写,包括一些作词,全都是杰伦一手包办的,我有一些佩服。当看到密密麻麻的歌词时,我决定继续听下去,第一次听没有什么,只是和别人风格不一样罢了。但当我听上四、五遍的时候,我感觉到了,感觉到了杰伦的心情,也从此一发不可收拾的爱上了杰伦的歌曲。甚至在今年的语文考试写作文是我写的作文开头也是周杰伦写的歌词。

  • 海明威的创作总在不断的探索与创新之中,他的作品风格也是独树一帜,有着自己鲜明的特色。这种独立的精神得益于他那明智的父亲。一个人的性格和习惯往往是在幼年时种下的“根儿”,有些人性格中的根深蒂固的依赖性是与父母早年的教育有关。温室里的花朵经不起风雨,躲在巢穴里的鸟儿不能展翅高飞。家长如果对孩子包办一切,时时把孩子带在身边,就会让孩子养成依赖心理,失去锻炼的机会和独立发展的空间。相比中国的家长而言,欧美的父母大多重视孩子的独立性的培养,他们往往对孩子只是进行指点和引导,鼓励孩子自己去思考、去实践,自己去大自然或者社会中领略知识、增长才干。这样的明智之举很值得中国家长借鉴。面对爱子或爱女,需放手时要勇于放手!

描写包办的段落200字
  • 妈妈,我很感谢您,感谢您对我的爱让我成为了最快乐幸福的孩子。您总是尊重我的意见,发现我的错误也是用和我谈论的方式来解决您从来不包办代替好我的一切,相信我自己能处理好任何事情您总是在我最需要的时候给我意见,但却要自己去想办法解决……你对我无微不至的关爱和打破传统的教育让我对您已没有什么要求,唯一的请求就是希望您不要把所有的爱都献给我,为自己保留一点吧!

  • 影片中给我留下的遗憾就是没能给他一个完好的家,现在的孩子真应该觉得自己应该满足了。几乎每个孩子都是公主、王子,差不多父母亲样样做到包办,虽然,你也许会想过像三毛一样的有什么困难,自己也能够做到,虽然,影片中时常看到,他的快乐,但又有谁看得到他内心的伤处,毕竟外面再怎么好也比不上与家的幸福,你何尝不换个角度想想把自己看成影片中的主人公三毛呢!自己想想看还真给我打了个冷战,想象自己处在当时应该已经不在这个世上了,想想看是不是觉得自己比他幸福多了。

  • 因此孩子在家的时间里,希望家长们让孩子们能自己的事自己做,克服依赖性,培养自理能力,这样也是培养幼儿好学精神的第一步。还要给孩子提供一个固定的学习的地方,书包、课本、作业本、文具、玩过后的玩具一定要让孩子去整理,父母可指导,但不要包办代替。无论是孩子之间,还是孩子与老师之间的事,我们都要鼓励幼儿去与人交往,学会表达,一定要通过生活实践中的一件件小事、一次次经历和一个个感受,让孩子真正从心里明白,自己的事情必须自己做。

  • 妈妈,我想对您说:您是世上最伟大的妈妈,是我学习的榜样,您大可不必担心我,我不会是弱者,您不是一直鼓励我做一个勇于跟命运,跟困难作斗争的人吗?不是要我像那些身残志坚的人一样成为一个对社会有用的人吗?可能这样什么都为我包办了,我岂不成了温室里的花吗?如何经历风雨啊?妈妈,请您放下一千个一万个心吧,让我自己摸索着前进吧!

  • 这种事我同样也经历过,自打读书起我的学习就是父母包办的老妈每天布置好做这做那,我也总是勤勤恳恳的做完这些东西,不敢有任何怨言,可现在就不一样了,我有了自己的独立思想,不再甘心听命于人,可妈妈还是要管这管那,这样就致使我们间常常发生唇枪舌战,以致于矛盾激化,我想这样下去不是办法于是我和妈妈进行了一次谈话,这样一沟通我们马上都认识了自己身上的不足,以及需要改进的地方,就这样一次小小的沟通避免了将来可能的一次大灾难。

描写包办的段落100字
  • 听到这你一定会说:“太好了,有了这样的笔,不动脑筋都可以学习顶刮刮。”你别高兴得太早,这笔还有一个感应功能,如果你自己不努力学习,它的这些功能都不会实现的,因为它不会包办代替,它只是一个特殊的小钢笔老师!

  • 爸爸的第二懒,不做家务,一天妈妈在拖地,他都懒得抬一下脚,结果被妈妈骂的很惨。哎真是:“不听老婆言,吃亏在眼前。”每天的家务都是妈妈一手包办的,爸爸在家过的像一个皇帝一样,真是衣来伸手,饭来张口。妈妈觉得爸爸在外辛苦,回家就该享受一下。哎!真没办法!

  • 妈妈,每当我看到你忙碌的身影,我心里总觉得好像欠了你什么似的。妈妈,你把白白胖胖的身躯给了我,自己却渐渐老去,变得又黑又瘦。在家里,所有的家务都由你包办。在单位里,你负责单位所有的设施的安全运转,也是忙得喘不过气来。有时免不了顾此失彼,还要给领导批评。

  • 一天,金莲和西门庆约会,两人云雨后躺在床上商量怎样做长久夫妻。最后经过充分酝酿,协商一致。以"一国两制,和平解决"为指导思想来了解这一封建包办婚姻。具体是由西门大官人拿出些银子,给武大当"精神损失费",再由西门庆从家奴中选一个女俾给武大当老婆。以达到"双嬴"结局。有点象欧洲转卖球员的味。

  • 听到这你一定会说:“太好了,有了这样的笔,不动脑筋都可以学习顶刮刮。”你别高兴得太早,这笔还有一个感应功能,如果你自己不努力学习,它的这些功能都不会实现的,因为它不会包办代替,它只是一个特殊的小钢笔老师!

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